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Carius卤素定量法(Carius halogen method)是分析化学中一种定量有机物质中卤素含量的方法。
将一已知质量的有机化合物置于玻璃管(又称Carius管)中,在硝酸银的存在下与发烟硝酸(浓度86%~97.5%的硝酸)在炉中共热。化合物中的碳和氢元素会被氧化成二氧化碳和水,生成的卤素离子再转变成卤化银沉淀。经过滤、洗涤、干燥和秤重后,即可定量化合物中的卤素含量。
在没有添加硝酸银的情况,硫和发烟硝酸反应后生成硫酸,再加入氯化钡即可产生硫酸钡沉淀,故Carius法也同样适用于硫的检测。
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寒食节,亦称禁火节、禁烟节、冷节、百五节,通常是冬至后第105日《荆楚岁时记》:「去冬节一百五日。即有疾风甚雨。谓之寒食。禁火三日。造饧大麦粥按历合在清明前二日。亦有去冬至一百六日者。……后汉周举为并州刺史。移书于介推庙云。春中食寒一月。老小不堪。今则三日而已。谓冬至后一百四日一百五日一百六日也。」,与清明节日期相近,在清明节前一或二日。清初汤若望《时宪历》订定后,清明与冬至之间的间隔缩短,为了维持寒食节在清明节前一、两日的风俗,民间将寒食节定在清明节一日之前。现代24节气的定法沿袭汤氏,因此清明节就在寒食节次日。
一般认为寒食节是为了纪念介子推(介之推)。相传春秋时期晋公子重耳离开晋国,流亡十九年。一次重耳饿昏,介子推割股(割下自己大腿肉)烤熟给他吃,得以保住性命。重耳很感动。后来重耳回到晋国,回忆起旧事,想封赏介之推,而介之推已经和母亲到山西的绵山隐居。晋文公派人上山搜索,遍寻不到,其臣擅自放火烧山,想以此逼出介之推,但最后发现介之推母子抱著槐树被烧死。重耳难过至极,便规定每年此时不得生火,一律吃冷食,称为寒食节,以纪念介之推。卢象有《寒食》诗,“子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千古为一人。”直到今天,山西省介休市当地居民仍然对此深有记忆,实际节日这三天已没有吃寒食的活动,但晚饭仍然有不生火做饭的习俗,一般晚饭会喝开水,而不是平时喝的各种面汤。
但后人多所考证,寒食节禁火习俗的起源与介子推无关。介子推割股的史实也存在争议。现今学界认为应是季春时要换新火。
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九州之戎,一说又称陆浑戎和阴戎,为中国春秋时期的部落国家,属西戎部落之一,居住在阴地,为晋国附庸。
《春秋分纪》称,“九州之戎”的先祖是晋国南部的姜戎,其本身居住在晋国的阴地,又叫陆浑戎或阴戎。全祖望在《鲒埼亭集·经史问答卷第四》中则称,姜戎、阴戎和九州之戎是一样的,但陆浑之戎却是另外的族群,因为陆浑戎不像姜戎一样世代隶属于晋国,而且到哀公四年陆浑之戎已经灭亡,九州之戎却仍有记载。杜预认为,九州之戎即陆浑戎,即阴戎。学者陈槃与余太山认为在陆浑国被灭之后,一部份部众被编入九州之戎中,所以九州之戎也被称为陆浑。学者陈炫玮认为,九州之戎为陆浑戎、扬戎、拒戎、泉戎、皋戎、伊雒之戎、姜戎、茅戎与阴戎,九个族群的合称。
现代研究指出,先秦戎狄人群是夏商时期自华夏人群分裂出来,不是属于北亚人种的胡人祖先。
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