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献公二十六年（前651年）夏，齐桓公在葵丘主持盛大盟会，晋献公因生病及周之宰孔劝他不应去而没有赴会。献公病重，把奚齐托付给荀息，以荀息为相。九月献公病逝，奚齐及卓子先后被里克杀害，夷吾立，是为晋惠公。
在位期间执政为士𫇭、罕夷、里克、荀息、丕郑。
* 夫人：贾夫人（姬姓），贾国女，无子。
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作为一个不相关的发展，在纳粹时期，Judensau在德语中用作侮辱性的称谓。这个词虽然在形式上与图像的名称相同，但是应翻译为“犹太母猪”而不是“犹太人的母猪。”
维滕贝格的Judensau始于1305年，位于城市教堂的立面，这座教堂是马丁·路德讲道的地方。它描绘了一个拉比在母猪的尾巴下面看，其他犹太人则吮吸它的乳头。题词上写着“Rabini Shem hamphoras”。这个雕塑是“中世纪犹太人诱饵”在德国留存的最后的实例之一。1988年，水晶之夜50周年之际，引发了对于这个雕塑的辩论，在犹太人大屠杀期间，六百万犹太人于此记号下被屠杀。
马丁·路德在《不可知的名称和基督的世代》（Vom Schem Hamphoras und vom Geschlecht Christi，1543年）中，评论了维滕贝格的Judensau雕塑，呼应了反犹太主义的形象：
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现代的课程内容通常针对小学学龄的儿童来设计，包括圣经故事、宗教歌曲、艺术和手工艺创作、短剧表演。
假期圣经学校的历史可以追溯到1898年美国纽约市的浸信会Epiphany教堂的儿童部门主管在暑假期间针对附近社区儿童举办了「美日圣经学校」（Everyday Bible School）。
浸信会的Robert Boville博士注意到这个夏季活动后，将这活动推荐至其他浸信会的教堂，他利用了纽约协和神学院的资源开设了一系列暑期学校，这一年的夏天，一共举办了五间暑期学校，共有约1,000名学生参与。
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