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时代精神(Zeitgeist),时作「时代思潮」,德语意为「时间」(zeit,对应英语“tide”和“time”),「精神」(geist,对应英语“ghost”和“spirit”),指在一个国家或者一个群体内在一定的时代环境中的文化、学术、科学、精神和政治方面的总趋势以及一个时代的氛围、道德、社会环境方向以及思潮。
时代精神这一概念来自德国浪漫主义者赫尔德以及Cornelius Jagdmann等。但是时代精神之所以出名是因为它跟黑格尔的历史哲学有关系。1769年,赫尔德写了一篇对基督教语文学校的作品Genius seculi(genius,意为“守护精神”;saeculi,意为“时代的”)的评论,同时也把时代精神这一词引入了德语。
进化生物学家、无神论者理查德·道金斯在他的《上帝错觉》中引用了这个词,用作“moral Zeitgeist”(道德的时代精神)。
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1982年宪法法令是加拿大宪法的一部分。该法令是加拿大宪法祖国化的重要部分,对1867年英属北美法案进行了多项修正,包括将其重新命名为1867年宪法法令。1982 年宪法法令还颁布了加拿大权利与自由宪章,以保障加拿大原住民的权利,并规定今后修改宪法的程序。
在《1931年西敏法规》之后,加拿大允许英国国会保留修改加拿大宪法的权力。1981年,在就新的修正案达成实质性协议后,加拿大国会要求英国国会放弃修正加拿大宪法的权力。1982年3月,英国国会颁布了《1982年加拿大法令》,确认了加拿大宪法的祖国化,并将修改加拿大宪法的权力移交给加拿大。1982年4月17日,英国女王伊莉莎白二世和加拿大总理皮耶·杜鲁道,以及加拿大司法部长尚·克瑞强和加拿大注册总署署长安德烈·乌埃莱签署了使1982年宪法法令生效的公告。该公告确认加拿大已正式对其宪法行使权力,这是加拿大实现其完全主权的最后一步。
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649年,加增实封千户,任定州刺史。突厥攻撃定州,元轨开城门偃旗息鼓。突厥疑惑,没敢入城,于夜间遁走。定州李嘉运与敌人勾结被发觉,唐高宗命李元轨将其一党全部処死。李元轨安定人心,只杀李嘉运一人,其他人的罪责赦免,然后上书请罪。高宗大喜,说:“朕亦悔之,向无王,则失定州矣。”李元轨的部下王文操与敌作战,其二子王凤、王贤为保护父亲战死。李元轨得知,派遣使者吊祭,高宗得到报告,追赠王凤、王贤朝散大夫。
元轨入朝廷时,常常上疏议论政治得失,对朝政多有裨益,高宗尊重叔叔元轨,大事常与他相谈。高宗去世时,元轨和侍中刘齐贤主管陵墓事务。元轨通晓陵葬故事,刘齐贤叹息“非我辈所及也。”元轨派遣国令到封国征收租税,国令请用得税与诸国交易来取利,元轨回答:“汝为国令,当正吾失,反说吾以利耶!”拒而不纳。685年,加司徒,转任襄州刺史、青州刺史。688年、越王李贞兵败,李元轨被作为谋反连座,流放黔州。载于槛车,路经陈仓而死。武则天改李元轨、李绪为虺氏,直至唐中宗复辟称帝的神龙初年,李元轨父子恢复生前爵位,并还复李姓。
* 张美人,唐朝美人为二十七世妇(婕妤、美人、才人),美人九人,正四品
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