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在咸阳作为秦国都城的144年之间，其早期的政治重心在渭河之北，围绕“冀阙宫廷”展开。持续时间也长，自秦孝公十二年（公元前350年）开始，约到秦武王四年（公元前307年）；昭王时期（公元前306年～前251年），政治重心有了向渭河南岸广阔地域转移的倾向。
秦始皇统一六国之后（公元前221年），开始还想在咸阳宫的基础上对咸阳城市重新规划，也曾“因北陵营殿，端门四达，以则紫宫，象帝居”，以便形成“渭水贯都，以象天汉；横桥南渡，以法牵牛”（《三辅黄图》）的格局。但在随后的时间里，处理政务就转到了渭河南岸的信宫和南宫。而三十五年（公元前212年），开始在渭河以南的上林苑中开始营造“朝宫”，即阿房宫，就是政治重心彻底南移的实施。
秦始皇统一天下后，按照天象重新规划首都的布局，以便确立“神界”与“人界”的统治权威。首先改造“咸阳宫”，用来对应天帝（“泰一”或作“太乙”）居住的“紫宫”。他把流经咸阳的渭水比附作天上的“银河”，在渭河上横跨的横桥，象征“牵牛星”（渭水贯都，以象天汉，横桥南渡，以法牵牛}。把新建的“信宫”改作“极庙”，同天帝的“天庙”（南斗）对应；在阿房宫里建起“复道”（地面和空的中双层道路），再横绝渭水，连接着北区的诸多宫殿，正象天帝的“天极”星（北极星）有“阁道”一样，跨过天河，就可以抵达象征离宫别馆的“营室”。至于咸阳的其它重要宫苑、池囿、府库等重大建筑设施，似乎都能从天上找到它对应着的星宿。如东郊的“兰池宫”和宫中的“兰池”，对着天上毕宿中的“五车”和“咸池”；南岸的“宜春苑”、“上林苑”，对应的是昴宿的“天苑”；咸阳的诸府库，在天就有奎宿的“天府”、胃宿的“天囷”、“天廪”；都城中皇帝的各种御道，在天上同样有天帝“辇道”、“阁道”等等。
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口北三厅，是清朝直隶省（今河北省）北境的一个并称地名，泛指当时直隶省所管辖的多伦诺尔厅（今内蒙古自治区多伦县）、独石口厅（今河北省沽源县南境)、张家口厅（今河北省张家口市市区）等三个直隶厅之地，多在当时宣化府之外的北境。亦即，口北三厅此地，是介于今河北北部长城内外和内蒙古锡林郭勒盟南部的农牧交错地带的三个直隶厅级行政区划的总称。
这三个厅，皆是在雍正皇帝年间设立，雍正二年（1724年）置张家口厅，十年置多伦诺尔厅，十二年置独石口厅，并与直隶省宣化府，同属于直隶省管辖的口北道。到了乾隆二十三年，有金志章、黄可润等人，陆续为这三个直隶厅，修成并出版了一本《口北三厅志》，为记录当地的一本清代地方方志。
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祖王载、父王惟清。宋仁宗嘉佑二年（1057年）进士，能填词，代表作《卜算子》有:“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。”其他还有《临江仙》、《高阳台》等。宋神宗时官至翰林学士，因所赋《清平乐》词有“黄金殿里，烛影双龙戏。劝得官家真个醉，进酒犹呼万岁。”之戏语忤怒太后，高太后以为亵渎神宗，被罢职，遂自号“逐客”。与高邮秦观时人称“二观”。熙宁八年，为大理寺丞、知江都县。元丰二年十二月辛酉，因受贿获罪，除名永州（今湖南零陵）编管。著有《冠柳集》，早佚，有赵万里辑本。
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