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《核爆危机》（Jericho，又译为《孤城》、《浩劫余生》、《小镇危机》或《惊兆》），是美国哥伦比亚广播公司于2006年推出的一部电视影集。
邻近大城市里突如其来的核弹爆炸让小镇Jericho陷入了恐慌，通讯中断，没有人知道发生了什么事。小镇居民躲过了第一波辐射尘埃的威胁，却从一个断续的中国卫星电视新闻信号中发现全美国十几个大中城市都被核弹袭击了。除了眼前和袭击的恐怖，小镇的居民中也是暗流汹涌，治安官和现任镇长勾心斗角，地痞妄图控制中国空投的救灾物资，从外地迁来的前警官竟然和袭击有关联，镇长的儿子和妻子闹离婚，却发现妻子怀孕了……
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初宁陵是中国南北朝时宋武帝刘裕的陵墓，在今江苏省南京市境内，具体所在有争议39。
永初三年（422年）五月廿一，宋武帝驾崩。七月初八，葬于丹阳郡建康县蒋山（今紫金山）东南的初宁陵40。文献记载，陵园规模较大，内有寝殿和陵庙建筑，但是都已经毁于历代战火。
一般认为，初宁陵神道石像生位于南京市江宁区麒麟街道麒麟铺社区马路两旁，被村舍包围，旁边住户门牌号为10号。现有石麒麟、天禄各一。陵高15米，周围42米。两座石像生随南京市境内的其它南朝陵墓石刻列入全国重点文物保护单位。另有研究者认为，这两座石像生属于其子宋文帝的长宁陵。当时，初宁陵前仅设竹木制成的“标”，推测位置在今栖霞区马群街道一带、长宁陵西39，41。
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平时在民间，一般是逢全寨或全族性的喜庆，或者重大节日才开唱，这必须唱全诗，而且要请最高明的巫师或歌手来唱。在举行这项活动的时候，每个人都务必以极其严肃的态度和无比虔诚的心情来参加。演唱者必须事前认真做好准备，不仅要再三温习诗的内容，而且要戒嘴(不吃狗肉和牛肉)三天，修身(洗浴后无房事)七天，可见其要求之严。凡能从头至尾喃唱，一句不漏、一字不差者，便被誉为“歌王”而深受人们的尊敬和夸奖。据说过去曾有人用一头牛作为学费，翻山过岭去向负有盛名的歌王投师，请他传教“布洛陀”。
此外，过去有些地区，男女青年对唱山歌找对象，当恋情发展到一定程度时，也往往以是否会唱“布洛陀”作为考察对方才华的最高标准。双方各自选唱一些篇章，要唱一整夜，如果都能顺利唱完，那彼此就称心如意了。
布洛陀在壮族人心中分量很重，有民歌唱道：“百张好树叶，难凑花一朵。千百本厚书，不比布洛陀。” 对布洛陀神话及其史诗的搜集整理始于20世纪50年代。1958年，广西壮族文学史编辑室搜集到流传于桂西各县的散文体《陆驮公公》(后改题为《保洛陀》)。1978年，广西民间文艺家协会在采风中搜集到“招谷魂”、“招牛魂”的师公唱本，1980年又搜集到两本内容较完整的唱本，但因种种原因未能出版；1984年，周朝珍口述、何承文整理并发表了长篇神话《布洛陀》，这是流传于右江及红水河一带的，是散文体中内容较全面和丰富的一篇；1985年，罩承勤根据在广西东兰、巴马搜集到的师公唱本整理出了创世史诗《布洛陀》；1988年，广西少数民族古籍整理出版规划领导小组调动了各方面的积极性，从各地搜集到《布洛陀经诗》手抄本二十二本，并经翻译整理，于1991年出版了用五种文种(原文古壮字、新壮文、国际音标、汉对译、汉意译)对照朗《布洛陀经诗(译注)》(广西人民出版社出版)。1992年，贾承勤又根据流传于红水河中下游的“摩兵”派师公唱本，翻译并用四种文种(原文古壮字、汉对译、壮文、汉意译)对照，出版了《摩兵布洛陀》(张元生等的《古壮字文献选注》，天津古籍出版社出版)。
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