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母德纯，字惟一，四川顺庆府南充县人，明朝政治人物。

庚午四川乡试第六十二名举人，正德十二年（1517年）丁丑科会试八十名，廷试三甲一百六十八名进士。刑部观政，授大理寺评事，升大理寺副，嘉靖三年（1524年）任大理寺正，同年七月大礼议爆发，母德纯随学士丰熙参与左顺门事件，丰熙、给事中张翀、御史余翱、郎中余宽、黄待显、陶滋、相世芳、寺正母德纯八人被下诏狱，谪戍房山卫。十六年（1537年）二月赦还。

曾祖母思贵，祖父母亨，父母赞，母王氏；继母冯氏。具庆下。妻范氏。兄德柔；德重；德静，弟德叡；德厚；德端；德庄；德信。

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第三次君士坦丁堡公会议是于680年至681年在君士坦丁堡召开的基督教大公会议。这此会议是基督教历史上第六次的世界主教会议。

由于教宗何诺一世提出基督的人性意志和神性意志是「一个意志与行动的伦理一致性」，故被视为趋向「基督一志论」派。在君士坦丁四世和教宗佳德会谈后，决定安排召开此次大公会议。继上一次之大公会议（即第二次君士坦丁堡公会议）后，此会议谴责「基督一性论」及讨论其延伸的「基督一志论」，将「基督一志论」视为异端。何诺一世（于640年逝世）最后更被大公会议谴责为「异端，当受咒诅的」、「从信仰上堕落」，并将这决议知会继任的教宗。另外，会议通过了有关教士等级及教规。

此大公会议得到当时教宗良二世的核准。其后，教宗本笃二世及第三次多雷铎会议（684年）亦曾嘉许这届大公会议的决定。

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卢他之，又作卢它父。西汉丰县（今江苏省丰县）人，卢绾之孙。

燕王卢绾在消灭异姓王风潮之中被迫投诚匈奴，被匈奴人封为东胡王。卢他之生于匈奴，汉景帝时，卢他之袭封其祖父卢绾的爵位为东胡王。

汉景帝中五年（前145年）卢他之归降汉朝，四月被汉景帝封为恶谷侯，一作亚谷侯。卢他之去世，谥号简，后元年（前143年），卢种嗣位。卢种去世，谥号安，汉武帝建元元年（前140年），卢偏嗣位。卢偏去世，谥号康，元光六年（前129年），卢贺嗣位。征和二年（前91年）七月，卢贺因为太子刘据之事牵连，夺爵国除。

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