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* 阿拉伯征服者的征税制度并非一成不变，有时会因应时势而变更。

在印度，伊斯兰统治者从11世纪开始征收吉兹亚税。阿克巴废除此税，但奥朗则布于1679年恢复向占人口大多数的印度教徒征收此税。税额按照被征税者的财产多寡而定，公务员、失明者、瘫痪者及贫民获豁免。有些历史学家认为征收此税是为了迫使印度教徒改信伊斯兰教。

1997年，埃及穆斯林兄弟会领导人Mustafa Mashhur提议重新向非穆斯林征收吉兹亚税，引起埃及科普特基督徒群起反对，提议后来被撤回。

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传统说法认为，元朝时期统治者将元朝境内的人民分为四等阶级，第一等为蒙古人，为元朝的“国族”，蒙古统治者称之为“自家骨肉”，第二等为色目人，第三等汉人，第四等为南人。南人在元朝的四种位阶中地位最低，是指原南宋境内包括汉族在内的各民族。当时南人的人数约为六千万人。

终元之世，始终奉行蒙古至上主义，优待色目人，轻视汉人、尤其歧视南人，元朝实行族群歧视政策的身份制度是分蒙古、色目、汉人、南人为四等，以族群降附次序先后及政治可靠程度，分别赋予不同的身份与权利，以凸显蒙古人之优越地位，并压制被征服各族群。

在元末明初，明太祖评元朝的制度：「所在官司辄以蒙古色目人为之长，但欲私其族类羁縻其民而矣」、「元时任官但贵本族，轻中国之士，南人至不得入风宪」。

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