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左营是台湾高雄市左营区内的一个聚落，境内分一甲至七甲(一、二甲又称廍尾；六、七甲即店仔顶)
左营的地名由来有两种说法：一说是明郑在台湾的驻军分为前、后、左、右、中五路，其中左路设营于此地，故名「左营」；另一说法是清军在台分设南北两营，镇守台湾府左右两翼，其中南路营驻防于凤山县（即今左营），故得名。
1920年日治时期台湾地方改制，本地属左营庄下的一个大字。同年3月，「旧城信用组合」在此设立。
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后殿有神龙装饰的通道，内部墙上挂满精致木雕。
基隆并无孔庙，原祀奉孔子的崇基书院已被废。
基隆慈云寺在1989年开始祭孔，每年举行日期会在教师节前，过去以道教形式祭孔，由普化警善堂（为1988年在基隆正滨渔港胜利巷创立，后迁到万里区，乃今日的万里玉敕文武庙。）人员担任司仪。典礼中分别击鼓击钟、行三献礼，献香、献茶、献果、献花、牛猪羊、金帛等，基隆市政府官员会担任主祭官、分祭官等。2004年开始以传统儒家正统典礼祭拜孔子，特别请来台北孔庙指导，由东信国小学生担纲六佾舞。2006年首度由安乐国小学童担纲六佾舞。
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清治乾隆四十三年（1778年），泉州府安溪县籍的李武侯、李维芝兄弟来到土城、三峡交界山区开垦，从新庄奉妈祖神位作为守护神。而后李武侯、李维芝将本地的三百余甲土地，捐献给新庄妈祖庙，故称「妈祖田」。据说是因为清廷的赋税过重，故献地给庙方，希望由庙方代缴田税，而当地的农人即成为妈祖庙的佃农，缴纳田租给庙方，但后来发现税没减，又不熟悉法规而无法讨回土地，导致纷争不断。
台湾清治末期至日治前期，妈祖田为一街庄，称为「妈祖田庄」，隶属于摆接堡。妈祖田庄北与顶埔庄、大安藔庄为邻，东邻亦为大安藔庄，南边为成福庄、横溪庄，西边为挖仔庄。
1920年（日治大正九年），改制为「妈祖田」大字，隶属于台北州海山郡土城庄。当时妈祖田大字下设有「内妈祖田」、「外妈祖田」小字名。战后土城庄改制为土城乡，隶属于台北县，大字亦改制为村。其后土城乡先后改制为土城市、土城区，村亦于改土城市时期改制为里。
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