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李叔正（1382年），字克正，初名宗颐，江西靖安人。
其十二岁就善于写诗，时称江西十大才子之一。后因推荐授任国子监学正。洪武初年，辞职。后不久再次被推荐为学正，后升任渭南丞。当时同州、蒲城两地争地界，累年未得解决，而当时行省派遣李叔正去处理。李叔正单骑而至，解决纠纷。当时渭南每年交粮赋二万石，田无定额。他按新亩数重定赋税，由于立法精密，诸弊尽剔。此后升任兴化知县，后以礼部侍郎召回。后李叔正告老还乡，后不被批准，改任国子助教。当时国子监中诸位学生多出自豪门，李在国子监严立教规，旦夕督导。朝廷纷纷赞许其贤才。后升任监察御史，奉命巡视岭南，当时琼州府吏诬告知府，后李叔正经过调查，发现与事实不符，于是将诬告事宜具奏朝廷，后使知府伸冤，得到明太祖朱元璋的赞许。后升任礼部侍郎。洪武十四年，升任礼部尚书，在任上去世。
李叔正有妻夏氏，当时陈友谅攻陷南昌时，夏氏投井自杀。李叔正之后再未娶妻。
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（Bhakti）的词根bhak-来自bhaj-（<*bhag-），义为分享、参与。它还包含了依恋、皈依、虔信、奉献、忠诚、崇敬等含义。
12世纪穆斯林统治者入主印度后，印度教受到伊斯兰教的影响，产生了奉爱运动，最早兴起于印度南部，代表人物为Ramanuja。他强调奎师那（黑天，毗湿奴的化身）的至高地位以及对祂的崇信，提出奉爱不被业报或分别智污染。13世纪后，奉爱运动遍布全印，代表人物罗摩难陀、迦比罗和遮昙若大胜主。罗摩难陀强调任何信仰奎师那者都能获得解脱；迦比罗出生於穆斯林家庭，他的参与则旨在消除印度教与伊斯兰教的对立；遮昙若甚至被视为奎师那的真身，他的理论摄取和统合了多方的观点。奉爱运动的主导者和信奉者被称为“奉爱派”（巴克提派）。
奉爱和奉爱运动的影响至今仍在，遮昙若在奉爱运动中提出的种种观点以使徒Sampradaya（Śri-sampradāya）的方式传承至今，以国际奎师那知觉协会主要传承者。
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霞石正长岩主要矿物有碱长石、霞石、单斜辉石、角闪石、黑云母。 霞石是主要的长石。 不含石英和斜方辉石。 根据 IUGS 分类命名法（国际地质科学联合会，Streckeisen，1978 年），霞石正长岩具有 10% 2O+K2O)/SiO2和(Na2O+K2O)/Al2O3比值，故含霞石和碱性基性矿物。 在地球化学上被归类为碱性岩。 这种岩石的 Fe 和 Mg 含量低，总计约 3wt%，故被归类为长英质岩石。 但SiO2含量并不高，为53%～62wt%，与安山岩和闪长岩相当。 也被归类为中性岩。 轻稀土元素含量高，表明岩浆分异度高。
根据标准矿物学计算，这种平均成分所含矿物约 22% 的霞石和 66% 的长石。
由于霞石正长岩不含石英，富含长石和霞石，因此用于制造玻璃和陶瓷。
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