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埃德尔河是卢瓦尔河的一条支流，起源于安茹地区埃德尔，位于曼恩-卢瓦尔省西北部大约20公里处。

埃德尔河全长97.4公里，最终在大西洋-卢瓦尔省南特市注入卢瓦尔河。

埃德尔河沿岸有为数众多的房子、公园以及城堡。弗朗索瓦一世认为：“这是法国最美丽的河流”。

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原为尔朱兆帐下大将，后归降高欢。东魏天平年间任大都督。天平四年（537年）十月随高欢参与沙苑之战，他认为渭曲（在沙苑以东10里）土泞，无所用力。主张避开宇文泰主力，奔袭空虚的咸阳。高欢想纵火焚烧渭曲芦苇荡，一举击溃西魏军，又被侯景、彭乐所阻，于是在渭曲大战，高欢军败。

斛律羌举后封密县侯，为东夏州刺史。感染疫疾，医生以竹管插入他的胸口之中，吸出脓痰，逐渐病愈。后因事生怒，伤口迸裂而亡，时年三十六岁。高欢十分的惋惜，追赠他为并恒二州军事、恒州刺史。有子斛律孝卿。

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在马太福音8章18～34节，记载耶稣对于要来跟从他的人，做出了完全不同的指示。对于要来跟从他的经学家，耶稣要他翻虑到代价的问题：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方”，而对于一个门徒，耶稣却劝他放下代价的顾虑，鼓励他来跟从，把埋葬父亲的事留给别人去作：“让死人埋葬他们的死人，你跟从我吧”。

在马太福音8章23～27节，记载耶稣在加利利海上斥责风和海，平静了风暴；到了对岸加大拉人的地方，又使用权柄命令群鬼离开2个鬼附之人，进入猪群，闯下山崖，投入海里，死在水中，放猪的就恳求耶稣离开他们的境界。

有些解经家使用寓意解经的方法，指出在马太福音8章1～17节，所记载的耶稣的3个神迹具有时代意义。在第一个事例中，耶稣洁净了一个污秽的麻风患者是一名犹太人，表征国度子民的头一班人是犹太信徒，被拯救脱离他们的背叛，并且是由于耶稣直接的接触而得救；在第二个事例中，耶稣医治了迦百农罗马军官百夫长瘫痪的仆人，表征国度子民的第二批人是外邦信徒，虽然没有直接接触耶稣，却因为对他的话的信心得蒙称许；在第三个事例中，救恩要再次从外邦人回到犹太人，并且是临到以色列家中（由彼得家中表征）的犹太遗民，那时他们热中于其他事物（由发烧所表征）要得到医治。

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