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该区域原为1999年九二一大地震后的废弃土堆置基地，之后获得「旅港台湾社团促进921震灾重建委员会」的捐款，规划建设纪念公园，原规划于集集镇兴建，因土地问题挪至现址。基地于2006年开始整地，2008年开始办理工程发包，过程历经土地使用分区变更、发包流标四次等困境，于2013年正式动工。公园原定于2014年6月完工，不过因为期间遇到2014年台湾灯会挪作停车场而延迟，最终于2014年12月16日落成启用。
2014年台湾灯会主灯「龙驹腾跃」于活动结束后挪至该公园展示，并于假日晚上固定时间点灯，成为园区的公共艺术地标；园区同时提供举办大型博览会及会展活动，例如2017年「南投恐龙乐园展」，以及每年的南投灯会活动，也都在该公园举办。
2023年，南投县政府提出活化计划，规划建设「地震主题亲子游戏场」及教育展示区、滑轮赛道区、活力戏水区、银发族体健区等设施，打造兼具景观、教育、自然及产业发展的园区。
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鹅湖书院位于中国江西省上饶市铅山县鹅湖镇境内，地处鹅湖山北麓，距河口镇约15千米，1957年被列为第一批江西省文物保护单位，2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。
鹅湖山上有湖，多生荷花，故名「荷湖」。东晋时龚氏居山蓄双鹅，育子数百，羽翮成乃去，改名「鹅湖」。唐大历年间，大义禅师驻山中，在山麓建仁寿院，后因山名而改称鹅湖寺。佛门称禅师为「信州鹅湖大义禅师」或「鹅湖大义禅师」。
南宋淳熙二年（1175年），朱熹、吕祖谦、陆九渊、陆九龄等人在此聚会讲学，史称“鹅湖之会”。后人在此建“四贤祠”。南宋淳祐十年（1250年），改名为“文宗书院”。元皇庆二年（1313年），增建“会元堂”。明景泰年间又重修扩建，并正式定名“鹅湖书院”。清康熙五十六年（1717年）新筑山门、牌坊、大堂、泮池、拱桥、碑亭、御书楼等建筑。
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这项举动促此了帝国的发展，当时阿达尔王国的伊玛目阿玛德挥兵入侵所罗门王朝，葡萄牙派遣了四百兵力以其各式武器协助当时的所罗门皇帝格拉朵沃斯。 这也是第一场葡萄牙王国与鄂图曼土耳其之间的代理战争。
中世纪晚期，安哈拉人以及提格利尼亚语的使用者开始出现分化。安哈拉军阀开始挑战提格利尼亚人军阀主导地位。虽然在帝国时期有许多军阀出身于安哈拉地区，但在提格利尼亚地区也出现一群不容小觑的军阀。在十七世纪前半叶的帝国初期，安哈拉人倚贡德尔的势力占了上风。然而，在接著的群侯分政，皇帝成为有名无实的傀儡，帝国呈现半无政府状态，而权力转由奥罗姆人掌控，在这股势力下安哈拉军阀的势力渐渐衰败。尤赫纳斯六世时期，安哈拉人进行复兴，直到1889年，他们成功建立了回到谢瓦地区的基础。
安哈拉人身分的继承在过去几个世纪以来，有许多不同的继承方法，比如双向混合继承的海尔·塞拉西一世。 海尔·塞拉西一世的外祖父是奥罗莫人外祖母是古拉格人，祖父是奥罗莫人、祖母是安哈拉人。以父系继承原则来看的话：海尔·塞拉西一世属于奥罗姆人；以姆系继承原则来看的话：海尔·塞拉西一世属于古拉格人。但海尔·塞拉西一世却认为他是安哈拉人，因为来自祖母的安哈拉血统是尊贵的，他也因此能够继承皇权。
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