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唐朝魏博节度使田绪之三子,拜田绪正室嘉诚公主为母,娶昭义行军司马元谊之女为妻。其堂叔衙内兵马使田弘正,规劝季安。田季安不听,反迁怒弘正,弘正“阳为风痹,灸灼满身”。
田季安长期沉溺酒色,患风病,杀戮无度。元和七年(812年)八月,其子田怀谏继位,怀谏年十一岁,大权落入家僮蒋士则手上。兵士哗变,立弘正为节度使。田怀谏被弘正送往朝廷安置。
田季安还有田怀理、田怀询、田怀让等儿子。
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后汉讨杜重威魏州之战发生于后汉天福十二年(947年),刘知远征讨魏州(今河北大名东北)杜重威,最后杜重威投降。
契丹与后晋在滹沱之战后,晋军主帅杜重威以十万兵马降附契丹,耶律德光南下中原,在临城(今河北临城)得病,不久却病死栾城(今河北栾城县西)杀胡林。天福十二年五月,辽永康王耶律阮自立为帝,并命杜重威镇守魏州。是年六月,刘知远平定京师,繁台的燕兵有一千五百人几乎被刘知远屠尽,改国号汉,史称后汉,遥拜杜重威为太尉、归德军节度使。947年,刘知远令重威移镇归德(今河南商丘南),令与原归德节度使高行周对调。杜重威自知理屈,拒不受命,遣其子杜弘璲向麻答求援,麻答下令蕃将杨衮与幽州指挥使张琏赴魏州。刘知远下令高行周与慕容彦超率军讨伐杜重威。杜重威与张琏誓死守城,汉军日久无功。刘知远恐生他变,亲自来攻,死伤甚巨。知远见强攻不克,多次遣人招降重威,许以不死,但张琏因愤刘知远尽杀燕兵:“繁台之卒,何罪而戮?”,略无降志。这时魏州粮草用尽,城中将士多逾城逃亡,十一月二十七日,杜重威著素服,跪在宫门口请降。刘知远杀张琏而赦杜重威,封检校太尉。
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〈达摩血脉论〉,又称〈达磨大师血脉论〉、〈血脉论〉,是一篇禅宗著述,为《少室六门》之一。相传是禅宗初祖菩提达摩著作,有人认为该书并非达磨所作,应是与《宝林传》同时(801年)或稍后时期撰成。本论为《宗镜录》所引用,但未提及书名与作者名号,只称是先德所说。
本论主要讲述众生本具佛性、本心(法身)即佛、无所拘束,只因执著于外相而陷入生死轮回,如能寻明师则有见性机会,但无法透过自修苦行参学而开悟,见性即是成佛;反之,若不求见性,仅从事念佛、礼佛等有为法,表面上做事,则无法成佛,其中一段内容清楚告知,故知有为之法,如梦幻等。若不急寻师,空过一生。然即佛性自有,若不因师,终不明了。不因师悟者,万中稀有。
达摩血脉论,开宗明义前言: 三界混起,是佛、圣、凡三界混到人间,前佛则为圣人,后佛则是拥有人身的众生。
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