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2008/09年球季，由于香港队主力左后卫潘耀焯由愉园加盟南华，令黄展鸿失去正选位置。季初黄展鸿外借至天水围飞马，并于2008年10月12日对屯门普高的联赛大演帽子戏法。至2009年1月把他收回，南华于2010年亚协杯分组赛首两轮成绩不济，只录得一和一负的成绩，直到第三轮开始南华重上正轨，在第五轮作客泰国劲旅蒙通联的赛事中，黄展鸿于下半场未段后备入替白鹤，在上场短短三分钟便于禁区内接应欧阳耀冲的横传射入奠定胜局的一球，更令南华升上小组榜首。

在2012/13年球季，由于队友郭建邦表现出色，令黄展鸿长居后备。直到2013年1月与南华解约重返母会流浪，并获委任为队长。黄展鸿于2013年8月转会升班马东方沙龙，直至2017/18年球季加入东方龙狮的教练团。

在2009年12月，黄展鸿因翟廷峰受伤，而以超龄球员身份获补选入香港奥运代表队，参加在香港举行的东亚运动会足球比赛，在决赛对日本互射十二码阶段时射入关键的第五球，协助香港以总比数5–3胜出，历史性首次赢得大型运动会足球金牌之余，他更视为香港东亚运足球金牌功臣之一。

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恐怖写实主义（Horror Realism）是一种发端于中国并遍及东亚各国的叙事文学传统，这类作者往往透过创作恐怖故事，批判政治、社会、人性的各种问题。2019年台湾小说家林秀赫在小说《儚：恐怖成语故事》后记，首次提出中国及东亚的小说创作存在一个恐怖写实主义的传统。

自中国古今小说之祖《汲冢琐语》开始，之后的魏晋志怪小说、唐传奇、宋元明笔记小说，清代的《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》，以及东亚各国的恐怖故事集，这些作品都在恐怖之中寄寓作者的理念，深刻反应当时的社会问题。

中研院中国文哲研究所研究员刘苑如在考察六朝志怪小说之后，认为这些故事具有「导异为常」的模式：「「形见」的目的则是借由鬼道解决人生未决的问题，而将主题意识扣上「报」这个本土心理中人际关系的基本课题。换言之，鬼怪的「形见」正是以违常、异常形式，解决人世间的诸多不平与不公，报怨、报仇或报恩，或解释乱世中的福报与果报；其终极目的都是想要借此「导异为常」，以期回归于超乎现世之终极「秩序」与「常道」。此一模式不仅在叙事文学中形成一种怪诞文学的审美趣味，也成为此后鬼怪文化的模型。」

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与当时中国报业水准相比，《知新报》可谓当时的优秀报刊，而《知新报》与《时务报》相互呼应，发表维新言论，宣传变法思想，与爱国救国的热情分不开。《知新报》除畅销华南地区，更远销日本、越南、新加坡、美国等地，为昔日影响中国华南风气的大报。即使在百日维新失败后，其他维新派的报刊被迫终刊，而《知新报》仍继续出版，乃当时中国唯一仍鼓吹维新变法的报刊。

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