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朱子奢，隋朝末年唐朝初年苏州吴县（今江苏省苏州市）人。
年轻时跟随乡人顾彪习《春秋左氏传》，后来博览诸子诸史，善写文章。隋炀帝大业年间，为直秘书学士。天下大乱，辞职归乡，后来依附杜伏威。唐高祖武德四年，随杜伏威归唐，授国子助教。唐太宗贞观初年，高句丽、百济伐新罗，连兵数年，新罗遣使向唐朝告急。唐朝派朱子奢以员外散骑侍郎充使，调节三国关系，高句丽婴阳王、百济武王、新罗真平王都向唐朝上表谢罪，对朱子奢赏赐甚厚。朱子奢出使前，太宗对他说：“海东诸国重学问，朱卿为大国使者，一定不要收他们的束修之礼，就给他们讲说。出使回国称旨，会以中书舍人的官职等待朱卿。"朱子奢至海东，为三国阐发《春秋左传》的题目，接纳其国美女之赠。回国后，太宗责备他违旨，但是怜惜其才，没有重罚，令以散官直国子学。转任谏议大夫、弘文馆学士，担任国子司业时，仍为弘文馆学士。
在武德年间，太庙祭祀只有四室，唐高祖崩，将把他的神主祔于太庙，太宗诏命有司详议。朱子奢建言：“西汉丞相韦玄成奏立五庙，刘歆认为当为七庙，郑玄采用韦玄成的说法，王肃采用刘歆的说法，于是历代庙议不能同一。而且天子七庙，诸侯五庙，依次减去两庙，是正礼。如果天子与子爵、男爵相同，则没有等级差距，不是德厚影响大、德薄影响小的意义。臣请依古法，天子七庙。如果亲尽，则以奠基王业之人为太祖，虚太祖之室来等待下一代皇帝，迁移安顿。”于是尚书共奏：“自《春秋》以来，都说天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士二庙。推亲亲，显尊尊，是不可改易之法，请建亲庙六。”唐太宗同意。于是祔弘农府君（李熙）、高祖神主为六室。唐太宗驾崩后，礼部尚书许敬宗上奏：“弘农府君庙应撤毁。按韦玄成之说，撤毁庙主应当埋掉，但四海之内常享宗族祭祀，取下来埋掉，不是神能满意的。晋朝范宣议立别庙来奉祀撤毁的庙主，有人说当藏在天府。天府，是收藏瑞异之物的地方。《礼》上说去祧有坛有𫮃，臣认为都不妥。我唐朝宗庙，是同殿异室，以右为首。如果奉迁出的神主安放在右夹室，从而得到尊贵的安置，祈祷祭祀也不会断绝。”唐高宗下诏如许敬宗所议。七庙的建议，都是按照朱子奢的说法。
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约翰·史密斯·杰克逊·麦克科恩纳切（英语：John Smith Jackson Maconnachie，1956年）是一位苏格兰职业足球运动员及领队。
麦克科恩纳切出生于阿伯丁，早期在本土球会格拉斯哥珀斯郡及喜伯年效力，直至1907年转投英格兰球会爱华顿。在1907年9月至1920年4月，麦克科恩纳切在英格兰足球联赛上阵达245次 ，他接著转投史云顿，再增添56次联赛上阵纪录 。1922年，他获瑞典球会佐加顿斯邀请成为主帅，他在1927年至1928年重返英格兰出任巴罗的领队。
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濑户内海式气候（瀬戸内海式気候／せとないかいしききこう）为日本的气候分类之一。又称濑户内式气候（瀬戸内式気候／せとうちしききこう）或濑户内海型气候。其特点是温暖少雨。该气候区内地方日照时间是日本第一。年降水量在1000～1400mm左右，且集中在梅雨期与台风期间，其他季节都是少雨。阳光充足的天气虽然十分怡人，但相对降水也会比较少，因此在夏季时有干旱。
* 大阪府、兵库县南部、京都府南部、滋贺县南部、奈良县北部、和歌山县北部、三重县伊贺地方
* 冈山县（北部部份地区除外）、广岛县（北部部份地区除外）、山口县（北部地区除外）
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