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现代主义新诗是新诗的一个类型，即中文白话文的Modernist poetry。最初称为现代诗。「现代诗」一词是由诗人纪弦于1953年2月1日独力创办「现代诗季刊社」并发行《现代诗》季刊时，所提出的一种新诗类型。其原意指的是在白话文自由诗的创作形式基础上，进一步以现代主义精神为创作主题内涵的新诗流派。
1956年1月15日，纪弦与叶泥、郑愁予、罗行、杨允达、林泠、小英(诗人)、季红、林亨泰共九人于台北市民众团体活动中心举行「现代派诗人第一届年会」，宣告「现代派」与现代诗社正式成立。「现代诗」的推广也自此正式展开。
由于现代诗的推广初期一度主导了整个诗坛的创作流行风潮，「现代诗」一词也一度从原本狭义的「现代主义新诗」，进而流行地成为了广义的「新诗」之同义词。时至今日，「现代诗」一词仍因此具有歧义。
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毕租晖，东平郡须昌县（今山东省泰安市东平县）人，北魏官员。
毕祖晖很早就有才干，从奉朝请略微升任镇远将军、前军将军、直后。正始年间，毕祖晖出任龙骧将军、东郡太守，又回朝出任骁骑将军，加征虏将军，试行代理勃海郡太守。熙平年间，毕祖晖出任颍川郡太守。神龟初年，毕祖晖出任右将军、豳州刺史，又回朝出任平东将军、光禄大夫。正光五年（524年），豳州百姓反叛，招引陇地的贼寇，进攻逼迫州城。朝廷认为毕祖晖之前在豳州得到百姓的人心悦服，任命毕祖晖出任平西将军、豳州刺史、署理安西将军，作为别将前往讨伐。毕祖晖一边作战一边前进，突破包围进入州城。孝昌初年，北海王元颢的援兵抵达，豳州州城的围困才被解除。毕祖晖因为保全州城的功勋，获封新昌县开国子，食邑四百户。孝昌三年（527年），萧宝寅败退时，毕祖晖率领全城军民向东前往华州，被免除官职爵位。很快毕祖晖署理征虏将军，代理豳州刺史。建义年间，魏孝庄帝元子攸诏令恢复毕祖晖的刺史官位和爵位，加抚军将军。永安年间，毕祖晖从大岭栅规入州城。当时叛军首领叱干骐𬴊守卫太子壁，毕祖晖将他击败。叛军宿勤明达再度进攻毕祖晖，毕祖晖士兵少粮食耗尽，也没有援军支持，被宿勤明达击败，因此死去，时年虚岁五十。
毕元宾归附北魏后，先是娶东平刘氏，有四个儿子毕祖朽、毕祖髦、毕祖归、毕祖旋，获赐妻元氏生两个儿子毕祖荣、毕祖晖。毕祖朽最年长，毕祖晖比毕祖髦小。北魏的旧例，前妻即便先有儿子，之后赐妻所生的儿子都是承宗的嫡子。所以刘氏先去世，毕祖晖不服重孝；元氏后去世，毕祖朽等人都为元氏守孝三年。
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吐鲁番学，或吐鲁番研究，是以吐鲁番的地上、地下文物及该地区为主要研究对象的学科分支，有时与敦煌学合称敦煌吐鲁番学。吐鲁番是古代丝绸之路的重要驿站，位于中亚和中原、天山南和北的十字路口，为多文化交汇之地，且气候极为干燥，因此较好地保留了大量古城遗址、古墓及各类文物。19世纪末至20世纪初，帝俄、普鲁士德国、日本、英国探险队和考察团取得了大量吐鲁番文献和文物，中国则于1927年与瑞典组成西北科学考查团首次开展调查，1959年后开始大规模有计划的考古发掘和整理。
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