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1962年结束在英伦三岛十五年的讲学生涯后回到中国,担任中国科学院哲学社会科学部文学研究所研究员。1978年起,兼任国务院学位委员会第一届学科评议组成员。1986年去世。
吴世昌为红学专家,其见解独辟蹊径,自成一说。吴世昌曾对历史学家唐兰表示:“当今学者称得上博极群书者,一个梁任公,一个陈寅恪,一个你,一个我。”
著作有《红楼梦探源》、《红楼梦探源外编》等。
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本地区发展较早的聚落有后藔、后藔埔等,在日治期初期的官方地图上已有记载。
乡道云153线是牛挑湾至埔仔的道路,经过本地区西部的后寮埔聚落。由该道路向北北东可前往水林、万兴东部、牛挑湾,并止于县道155号路口;向南南西可前往蕃薯厝地区东部、顶茑松,并止于乡道云155线路口(埔仔聚落东北郊,茑松聚落北郊,距茑松聚落较近)。
乡道云154线是大尖山至扶朝里的道路,经过本地区后寮埔、后寮两个聚落。由该道路向西微北可前往尖山地区的大尖山聚落并止于乡道云151线转角路口;向北北东转北北西至水林地区东南部的海埔寮聚落转东,可前往本地区东北部、溪墘厝地区北部的湖子内聚落、扶朝家,并止于乡道云163线路口。
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武藏的前妻。扬羽的亲妹妹。父亲被真岛五六八所杀之后,在流浪时与心生悔意的真岛相遇后,被真岛视为妹妹扶养。真岛失踪后与决心舍弃剑的武藏一起生活,但始终暗自希望武藏能够重拾剑术,而为他的剑系上铃铛作为护身符。最后为了保护被通缉的武藏,被意图领赏的山贼所杀。在死前告诫武藏「不要舍弃剑,你一定可以的。父亲说过真正强大的剑士能够以剑救人。」
周游列国的僧侣,将武藏引诱到祇园居住。帮助武藏重生且在许多层面上给予帮助。胸口有一道大面积的刀伤。
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