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《高辛砚斋杂著》窗外立一人,面白,身火赤,向内嬉笑。忽跃入,径至仆榻,伸手入帐,捩其头拔出吸脑有声,脑尽掷去头,复探手攫肠胃,仍跃去。某术士颇神符篆,闻之曰,此红僵也,幸面尚白,否则震霆不能诛矣。
《洞灵小志》僵尸之为厉与鬼异,乃亦有相因者。陈踽公言:其戚徐道源,老诸生也,生四子,其二已娶且有孙,一月间俱尽。其次子亦诸生,尤称材俊,殁后既葬矣,忽现形于墓,渐亦现形于家,即之则隐,如是者月馀。一日,守墓者奔告,谓其鬼时出攫人,状甚厉。使阴阳家觇之,谓葬日主凶,今其尸已变,不速掘,且为一方之害。不得已掘之,其尸遍体生赤毛,仅未及面,然亦赤色,双目瞪然。阴阳家谓面毛生则突出害人,不易制矣。举火焚之,患乃绝。道源既伤家难,又构尸异,老怀积痛,不久亦卒。
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洛阳市第三中学是河南省洛阳市一所直属重点中学,河南省示范性普通高中。
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学校占地面积47400平方米,现共有教学班40个,在校生2000余名。校内设有教学楼、体育馆、实验楼、图书馆、阅览室、学生食堂、学生公寓、塑料跑道操场。
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在哲学中,主体(英语:Subject)是指具有独特意识和/或独特个人经历的存在,或与存在于自身之外的另一个实体(称为“对象”)有关系的实体。
主体是观察者,客体是被观察的事物。 这个概念在欧陆哲学中尤为重要,在欧陆哲学中,“主体”是关于自我本质的辩论的中心术语。 在英美分析哲学传统中关于主观经验的性质的争论中,主体的性质也是核心。
主体和客体之间的明显区别对应于笛卡尔哲学中思维物(拉丁语:Res cogitans)和广延物(拉丁语:Res extensa)之间的区别;他认为思维物(主体性)是心灵的本质,而广延物(空间的占有)是物质的本质。
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