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同时勒内鼓吹O去引诱一位不红的模特儿─杰奎琳，到戴高乐城堡。当杰奎琳看到O的锁链和疤痕时，她感到嫌恶。但O却对自己自愿为奴的情境引以为傲。虽然杰奎琳对O的情况嫌恶，但杰奎琳的同父异母妹妹却变得迷恋O，并乞求O带她到戴高乐城堡。

到了故事的高潮，O作为一个性奴被引介到一个大型派对上。在派对上，O几乎全裸，仅头上戴著猫头鹰面具和借由穿过她身上的环而围绕在她身体上的皮带而已，参加派对的宾客把她当成物品一样对待。

* 《O娘的故事》，易馀译，远方出版社，1998年6月第1版，外国性情文学译丛名著系列，ISBN: 9787805951881

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* S. v. viridigaster：分布于哥伦比亚安第斯山脉的东坡。

* S. v. iodura：分布于委内瑞拉西部塔奇拉州的安第斯山脉。

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候人兮猗是一首古代歌谣，相传为大禹在治水工作的途中，遇见一位涂山氏女子。她看见禹，并且深爱上他。但禹也许是因为忙于治水，又也许是出自无意，所以并没有理会她，便迳自离开，去往南方各地巡查治水的工作。涂山氏女子于是叫自己的侍女到涂山南边去等候禹的归来，并唱了一首自己创作的歌曲，名为《候人兮猗》。

「候人」，就是等待情人的意思。而「兮」、「猗」二字，仅是做为感叹用语。有人称这首歌为中国第一首女声独唱，也有人考证，这首歌，是中国最早的一首南方民歌。这首歌另有一个名字，叫做《涂山氏妾歌》。

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