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中臣御食子，又名中臣弥气（中臣弥気）、中臣美气古（中臣美気古），是日本飞鸟时代的贵族，藤原氏、中臣氏的祖先，冠位。

推古天皇三十六年（628年），推古天皇驾崩时，中臣御食子支持苏我虾夷和阿倍内麻吕一同推举田村皇子（即舒明天皇）继任天皇。

中臣御食子其他事迹不明，皇极天皇三年（644年）儿子藤原镰足推辞任职神祇伯，原因就是御食子生前曾担任同一职务。此外，他有可能被分配到东国担任鹿岛神宫的神官。

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广教寺开山祖师是僧伽大圣禅师，僧伽大圣是西域人，是唐朝的帝师，相传是十一面观音化身。传说此山为白狼精占据，故称狼山，僧伽与白狼精斗法，以一袭袈裟遮遍全山，降伏白狼，白狼只得让出此山，虽说僧伽是观音化身，但来此山是为大势至菩萨建道场，即今日的广教寺，香火鼎盛，称为「大势至菩萨第一道场」。于是今日广教寺中“一寺两主奉”，既是“西方三圣”之一“大势至菩萨”的道场，也是“僧伽大圣”的道场。狼山最高峰的支云塔，塔前有圆通宝殿，供的是大势至菩萨；塔后则有大圣殿，供奉的是僧伽大圣菩萨。1983年，广教寺被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

宋朝太平兴国年间（976-983年），智幻法师住持广教寺，他弘法创业，修建寺庙，主持建造了大圣殿、支云塔，并塑僧伽像进行供奉，此后江淮一带许多寺庙供奉僧伽像。智幻法师圆寂时，留下一首偈言：“当初不肯住长安，现像西归泗水间，今日又还思展化，东来海上镇狼山。”后人称他为僧伽化身。为纪念智幻法师，明嘉靖年间在寺内建幻公塔，至今保存。

印光大师被公认为大势至菩萨再来，其建立的位于苏州的弘化社也被认为是大势至菩萨的应化道场，同时也是净土宗的圣地。

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