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1993年，毕业于北京大学的刘苏里和甘琦开办了北京第一家专营人文学术图书的私营书店“万圣书园”。万圣书园于1993年10月31日开业，第一个店址位于西北三环中国人民大学附近。
1994年，北京三环路进行改造，万圣书园第1次迁址，迁到北京大学东门外的成府路巷内。
2000年，成府路改造，万圣书园第2次迁址，迁至北京大学西门。2002年，万圣书园第3次迁址，迁至成府路123号，同时开业的还有万圣醒客咖啡店。在此址万圣经营十年，十年中醒客咖啡里举办了许多值得记录的人文活动，中外许多知识人都曾在那里发布新书、为读者签名、举办演讲和文学朗诵会。几只著名的万圣猫在店内自由自在的生活，在万圣书架上睡觉，在醒客咖啡店随意选座玩耍。租房合同到期后，新东方培训学校租用万圣旧址，在万圣未找到搬迁地址前，俞敏洪还私人资助了部分资金以帮助万圣。
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古希腊语中有两个单词已被英语翻译为“自我约束”。第一：sôphrosune。这词在很大程度上意味着自我约束。 另一个词是enkrateia，是亚里士多德时代创造的一个词，意指控制自己或自律。Enkrateia在《詹姆斯国王圣经》中出现了3次，在《圣经》中它被翻译为节制。
自从首次使用以来，自我约束的现代含义已经演变。在拉丁语中，速度表示要克制（避免发怒），但更广泛地讲是适当的平衡或混合（尤其是温度或化合物的混合）。因此，短语“to temper a sword”意指锻造金属刀片的加热和冷却过程。拉丁语也提到统治和控制是需要适度的（即不过分使用武力）。
如柏拉图所提倡的，自我约束（sôphrosune)是雅典的一项主要美德。克制自我是他理想城市的四大核心美德之一，并得到亚里士多德的回应。根据亚里斯多德的说法，“克制是享乐的手段”。 在柏拉图的早期对话之一“ 魅力 ”中，拥有“ sophrosune”的对话有以下四种定义：（1）一种安静，（2）一种谦虚，（3）一种自己的事业， （4）认识自己。 柏拉图迅速驳斥了这三个最初的定义，并反对（4），如果“sophrosune”只是知道一个人所不知道的事，那么如果不了解其他事情就毫无用处。
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* 蒙古国有21万人使用，其中14万为卫拉特，6万为杜尔伯特，1万为土尔扈特。
卡尔梅克的拉丁化字母表 (1930-1938):
中国新疆巴音郭勒蒙古族自治州等地的蒙古族，民间依旧采用发音更吻合自己卫拉特方言的托忒蒙古文。但是官方教育使用和内蒙古自治区一样的蒙古语文，以求统一。
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