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中央民族大学民族博物馆，位于北京市海淀区中关村南大街27号中央民族大学校园内西南角（图书馆），是中央民族大学下设的以中国56个民族的文物为收藏、展示、研究对象的民族学博物馆。
中央民族大学民族博物馆始建于1951年，时称“中央民族学院研究部文物室”，杨成志是第一任主任。1982年更名为“中央民族学院民族研究所文物研究室”。1988年9月16日，经国家民委批准，成立“中央民族学院民族博物馆”。1993年11月，随着中央民族学院更名为中央民族大学，该馆更名为“中央民族大学民族博物馆”。2002年，中央民族大学决定将总面积将近5000平方米的旧图书馆改造为中央民族大学民族博物馆新馆。2004年9月26日，新馆正式投入使用，在北京参加全国政协“庆祝中华人民共和国成立55周年，人民政协成立55周年”活动的党和国家领导人傅铁山、王忠禹、丁光训、白立忱、阿不来提·阿不都热西提、李兆焯以及部分外国驻华使节和各界人士共计500余人参观了展览。
新馆的基本陈列有：中华民族传统文化展（北方民族服饰文化厅、南方民族服饰文化厅、宗教文化厅）、中央民族大学校史展厅、台湾少数民族文化展厅、中国少数民族头饰文化展厅、中国民族古文字与古籍陈列馆。
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王言，字大行，山东登州府招远县人，山东登州卫旗籍，明朝政治人物。
嘉靖十九年（1540年）庚子科山东乡试举人，嘉靖二十年（1541年）联捷辛丑科进士。授翰林院庶吉士，家乡建有翰林坊。为人方正缄默，与人不假颜色。嘉靖二十三年（1544年）改江西道监察御史，请粟赈济，按淮扬苏松，抗疏劾隆平侯。言能识袁洪愈，于诸生沦落中，严相以通家致之不屈。升河南按察司佥事。大计榜已出，严世蕃大书，言秩名巡检驿丞。言拂袖归里，为族弟心与膂置田产，毕婚娶。
著有《一泉集家训》，修《登州府志》，附登州府人物志。崇祀乡贤，谕葬杨家巷。
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数名德国艺术专家曾经试著反驳哈瓦斯的主张；他们指出德国东方学会那份1924年的文件讨论的正是波尔哈特与埃及官员间立下的协定。但正如前文所说，波尔哈特在这整件事里有蓄意欺骗对方的嫌疑。德国官方则主张娜芙蒂蒂像太过脆弱，并不适合长途运输；且与归还雕像相关的法律论证立论薄弱。根据英国泰晤士报的报导，德国可能是在担心将雕像出借给埃及意味著娜芙蒂蒂像将永远离开德国。
在2009年12月，柏林埃及博物馆主管芙德列克·席菲德（Friederike Seyfried）展示由该馆持有的文件，这份文件是有关于娜芙蒂蒂胸像的发现，内容包括一份由德国考古人员与埃及古文物部门（Egyptian Antiquities Service）所签订的协议。在这份文书里，这尊雕像是以某位公主的彩绘石膏像的名义记载；但在波尔哈特的日记里，他明确地称之为「娜芙蒂蒂头像」（the head of Nefertiti）。哈瓦斯指对此发表了以下意见：「这证明了波尔哈特是故意这么写，好让自己国家得到这尊雕像。这些资料证实了埃及的论点——波尔哈特存心欺瞒，违反专业操守。」哈瓦斯的声明引用了席菲德的说法，认为决定是否将雕像归还，乃系于普鲁士文化遗产基金会（Prussian Cultural Heritage）和德国文化部长的意向。
娜芙蒂蒂像约有47公分高，重约20公斤。整座雕像是由石灰岩为核心，表层则复上彩绘的灰泥。雕像的脸孔近乎于完全地对称无瑕，不过左眼却缺少了右眼所有的镶嵌物。右眼的瞳孔是一块由蜂蜡固定并涂有黑色颜料的石英，眼窝则是未经修饰的石灰岩。娜芙蒂蒂戴著一顶现在被称为「娜芙蒂蒂帽冠」的蓝色王冠，冠上饰有一条代表皇权的金色带子。这条饰带像条缎带一样水平的环绕著王冠，在脑后打结；一条现已毁损的圣蛇（Uraeus）则装饰在她眉毛上方。脖子上围著有花朵图样的宽领装饰，雕像的耳朵有些受损。艺术教科书「古今艺术」（Gardner's Art Through the Ages）对娜芙蒂蒂像有著这样的联想：图特摩斯之所以夸张化了纤长如蛇般的颈项长度和戴著王冠的头部重量，也许是有把这尊优雅的半身像类比为纤细花茎上硕大花朵的意图。
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