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因为它的许多基因与人类基因同源，但它的生命周期很简单，所以盘基网柄菌通常被用作模式生物。 它可以在有机体、细胞和分子水平上观察到，主要是因为它们的细胞类型和行为数量有限，而且生长迅速。 它用于研究细胞分化、趋化性和细胞凋亡，这些都是正常的细胞过程。 它还用于研究发育的其他方面，包括细胞分选、模式形成、吞噬作用、运动性和信号转导。 在其他模式生物中，这些过程和发育方面要么不存在，要么难以观察。 盘基网柄菌与高等后生动物密切相关。 它携带相似的基因和代谢途径，使其成为基因剔除的良好候选者。
当细胞变得更加特化以发育成多细胞生物时，就会发生细胞分化过程。 由于基因表达的调整，可能会发生大小、形状、代谢活动和反应性的变化。 在这个物种中，细胞多样性和分化涉及到由细胞间相互作用在通往茎细胞或孢子细胞的途径中做出的决定。 这些细胞的命运取决于它们的环境和模式形成。 因此，有机体是研究细胞分化的极好模型。
趋化性定义为生物体沿化学浓度梯度朝向或远离化学刺激的通道。 某些生物体在向营养供应方向移动时会表现出趋化性。 在盘基网柄菌，粘菌变形虫将信号环腺苷酸(cAMP)分泌到细胞外，吸引其他粘菌变形虫向源头迁移。每个变形虫都向中央变形虫移动，中央变形虫散发出最多的环腺苷酸分泌物。 然后所有变形虫都表现出环腺苷酸的分泌，并要求它们开始聚集。 这些化学物质排放和变形虫运动每6分钟发生一次。 变形虫向浓度梯度移动60秒后停止，直到下一次分泌物发出。 单个细胞的这种行为往往会在一群细胞中引起振荡，并且不同环腺苷酸浓度的化学波以螺旋状传播通过该群174–175。
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颇哩提毗（英文：Prithvi），为印度神话中古老的地母神，名字有“包容者”的意思，一般认为是天父特尤斯的妻子、诸神的母亲。《梨俱吠陀》、《阿闼婆吠陀》称赞她是具备伟大、坚固、不灭性、繁生土地、养育群生等美德的“地母（Bhumi）”。此外，她还有很多称号，如：Vishvasvam（意为“一切的本源”）、Prshni（意为“植物的母亲”）、Dharitri（意为“养育者”）、Dhar（意为“支撑者”）、Ratnagarbha（意为“珍宝的仓库”）等
传说颇哩提毗曾化身成母牛，被毗湿奴化身的国王“钵哩提（Prithu）”追赶。最终，颇哩提毗答应听命，并献出自己的乳汁，自此大地开始为人类提供食物。颇哩提毗后被佛教吸收，称其为“地天”、坚牢地神，是“十二天”之一，在南传佛教中也叫帕媚托拉尼。
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