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拓跋丕，魏明元帝拓跋嗣次子，生母大慕容夫人，北魏宗室、官员。

拓跋丕年少时有才干，为世人所称赞。魏明元帝因为拓跋丕较年长，喜爱他的才能气度，格外优待看重他。泰常七年夏四月甲戌（422年5月8日），拓跋丕被封乐平王，加车骑大将军。

延和元年（432年）七月，魏太武帝亲自带兵征讨北燕的和龙。八月，魏太武帝诏令平东将军贺多罗在猴固攻打北燕带方郡太守慕容玄，抚军大将军、永昌王拓跋健攻打建德，骠骑大将军、乐平王拓跋丕攻打冀阳，三路军队都攻下城池，取得俘虏，赐给将士多少不等。太延元年六月戊申（435年8月2日），魏太武帝诏令拓跋丕、镇东大将军屈垣等五名将领统帅四万骑兵讨伐北燕。七月己卯（435年9月2日），拓跋丕等人抵达和龙，冯弘用牛和酒犒劳魏军，献上三千套盔甲。屈垣责备冯弘不送质子，魏军将北燕的男女户口六千人迁走后返回。

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人格同一性（Personal identity）是一个个人在时间的推进中的独有的（数字的）同一性。关于人格同一性的讨论通常旨在确定在某个时间的一个人和另一个时间的一个人可以说是同一个人，并且随著时间的推移持续存在的必要和充分条件。

在哲学中，人格同一性问题（英语：problem of personal identity）与人们如何能够在一段时间内识别一个人有关，处理诸如“是什么使得一个人在不同时空下被视为同一个人”或“我们人们是怎么样的存在？”等问题。

在当代形而上学中，人格同一性问题被称为人格同一性的历时（英语：diachronic）问题。共时（英语：synchronic）问题涉及在特定时间表征一个人的特征的问题。分析哲学和欧陆哲学都探究同一性的本质。当面对关于世界及其本质的不同哲学命题、公理和前设时，欧陆哲学处理在概念上保持同一性。

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1833年3月26，撒丁岛查尔斯·阿尔贝特设立了银质勇气勋章，还有更高军阶的金质勇气勋章和银质勇气勋章。

这些勋章和「Croce di Guerra al Valor Militare」（勇气十字勋章——仅在战争期间颁发）一样，1932年11月4日通过皇家法令设立，其目的界定为“为英勇军事行为的先锋致予杰出而公开的荣誉，即使在和平时期，为构建武装力量提供紧密相连的勋章，无论他的环境或才能”。

一战期间，为个人英雄主义行为授予的勋章次数约为60,244次（与之比较，银质勋章为38,614次，金质勋章为368次）。

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