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集乐轩共有主体建筑及广场构成，正面外观为典型西方古典样式牌楼厝，以泥塑、多立克柱式作为装饰语汇。其中外观以以洗石子仿西是元素，牌楼刻有「集乐轩」三字。

其内部格局设有拜亭（前步口）、正厅、曲馆埕、右后步口、左后步口、仓库等设施。正体供奉西秦王爷神桌，内部部分彩绘则是由彩匠师陈颖派与其子陈文俊所绘制，目前建筑内保存包括碑记、匾额、七音锣、乐器、戏箱、曲本抄本、乐服等文物。

右后步口与左后步口过去作为曲馆老师居住或是处理轩内等办公事务用处，仓库则作为摆放表演、北管乐器器具使用。屋架则为了调整屋面高度，大量使用垫木，并使用童柱达到前高后低的结构效果，避碰触民间禁忌。门外的广场作为曲馆埕使用，在过去用于当地民众进行集会或是集乐轩练习演戏、龙阵的场所。

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资讯设备（Information Appliance，简称IA）泛指所有能够处理资讯、讯号、绘图、图像、动画、录像及声音的器材。现时资讯设备有两个不同的定义：

* 根据香港教育统筹局对“资讯设备”的定义，任何符合上述定义的仪器，已属于资讯设备1；

* 另一个更严谨的定义指，这些设备除了要能够处理上述资讯的能力以外，并且必需能够与其他同类器材交换信息的能力。根据这个定义，常见的资讯设备有智能手机、智能卡、个人数码助理等。然而，数码相机、手提电话、电视解码器及LCD电视并不属于资讯设备的范围，除非这些器材具有与其他资讯设备沟通的能力。

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单身寄生族，于1997年，由山田昌弘（时任东京学艺大学助理教授）创造；指将父母宿主寄生的单身人士。1999年，山田在筑摩书房出版《单身寄生族的时代》，而广为人知。

山田认为，西北欧国家或美国、加拿大、澳大利亚等国要求成年人在成年后自立，是看不到单身寄生族的现象。寄身族可以把家务留给父母，将大部分收入用于零花，在时间和金钱方面过上富裕的生活。此外，婚姻会降低生活水平，故削弱了结婚的动力，是不婚的原因之一。

单身寄生族，也包含那些毕业后不依赖父母，但在毕业前从父母或祖父母获得过多的赠与或财产分配的成年人；但不包括继承，仅包含获得超过法定继承额的继承。

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