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其高祖韦贤，汉宣帝时为丞相。祖父韦赏，汉哀帝时为大司马。韦彪孝行纯正，父母去世，伤心守丧三年，不出庐寝。服丧期满，瘦得不成样子，医疗了多年才治好。好学博闻，被时人誉为儒者之宗。建武末年，被推举为孝廉，任命为郎中。因病去职，回家教授学生。安贫乐道，淡泊功名，三辅的儒生无不仰慕。

汉明帝听说韦彪之名，永平六年（63年），召拜韦彪为谒者，赐给他车马衣服，三次升迁为魏郡太守。汉章帝即位，因病免官。征拜为左中郎将、长乐卫尉，多次陈说政术，以宽厚为建议。后来上疏请求退休，拜为奉车都尉，官秩为中二千石，受到恩宠赏赐，像皇帝的亲戚一样。

建初七年（82年），汉章帝西巡，以韦彪暂代太常，多次受到召见，问他三辅旧事，礼仪风俗。韦彪于是建言：“现在西巡旧都，应该追录汉高祖、汉宣帝时的功臣，褒显他们的功劳，记载他们的子孙世系。”汉章帝采纳。走到长安，于是诏命京兆尹、右扶风寻访萧何、霍光的后裔。当时霍光没有苗裔，只封萧何末孙萧熊为酂侯。建初二年，已封曹参的后人曹湛为平阳侯，所以这次不再封曹氏。于是厚赐韦彪钱财美食，让他回平陵上坟。回朝，拜为大鸿胪。

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宋代的王贵学所著的《王氏兰谱》中有记载道：“（白兰）干叶花同色，萼修齐中有薤黄。东野朴守漳时，品为花魁”。

牡丹被称为“百花之王”，从唐朝开始就广受世人喜爱。牡丹花外形富丽堂皇，国色天香，有吉祥富贵之寓意。唐诗之中，有李孝光的“富贵风流拔等伦，百花低首拜芳尘”，皮日休的“落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王”等描述。清朝的王国维也有写过“阅尽大千春世界，牡丹终古是花王”。牡丹之中也有称为“黄花魁”、“黑花魁”的品种。

中国古代亦用“花魁”一词指代青楼妓女中的头牌。比如明朝小说《卖油郎独占花魁》便是描写京城名妓和卖油郎的爱情故事。

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