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在佛教经典《胜鬘经》纪载了胜鬘夫人的故事和皈依、信奉佛教的过程。

皈依释迦牟尼佛的波斯匿王和其王妃末利夫人，希望有聪明慧根的女儿也能信奉佛教，便寄信给已嫁给阿逾阇国国王的胜鬘夫人。信中写道释迦牟尼佛无量的功德，胜鬘夫人因而生起信心，希望能亲眼见到释迦牟尼佛而衷心祈祷，佛陀因而示现说法。胜鬘夫人与其眷属皆感到莫大的欢喜，进而皈依佛陀，宣誓受持「十大受」、发「三大愿」，认真修行。

她还影响了夫婿阿逾阇国国王皈依佛教，共同以佛法教化人民，并重视儿童教育，凡是七岁以上儿童，定期召集进宫授予教育，并宣说《胜鬘师子吼经》。

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「马」的移动称为「跳马」，走法为：每一回合可以沿任何方向的直线走一步然后沿斜线一步，即沿著汉字「日」的对角线从一段走向另一端，称作「马走日」。但如果马的前后左右一步有任何一方的任何棋子，就不能走往那方向，称为「蹩马腿」或「撬马脚」（跟中国象棋同）。通常情况下，「马」的攻击力与「炮」相当。

「马」的起始位置为双方底线之左二排和右二排。

朝鲜将棋有马象易位，在对局之前决定是否进行易位，可以是左右两边一齐进行易位或是只进行一边的易位，而在对局开始后就不能再易位。所谓「马象易位」，就是在开局之前摆棋时，可以把「马」、「象」摆成以下四种摆法的其中一种。

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骚乱的原因是德之岛岛民新山为盛被怀疑倒卖砂糖，遭到逮捕和拷问。为了救出新山为盛，犬田布村的农民150人发起暴动，包围了萨摩藩的假屋，追赶役人，包围树林七天。

奉行所最后没有将全体村民定罪，仅将七名带头人流放。此次骚动在奄美群岛全境广为人知，此后萨摩藩对砂糖的控制大为缓和。

岛呗《德之岛节》就是讲述的就是此次事件，表达在萨摩统治时代需要服沉重劳役的奄美人的怨恨与绝望。

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