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曾在民本、胜利等许多电台驻唱，合作对象有汪思明、王玉川、陈玉寺、陈宝贵等，更是汪思明经营的广播歌仔戏班思明歌剧团的要角，与廖琼枝、阿凤（歌仔戏乐师简永福母亲）等同事多年。
1990年代在海上仙山卫星电视台、中视二台等多个有线电视频道与师姊妹陈宝贵联合主唱「乡土民谣」、「乡土情民谣风」、「琴声古调献嘉宾」等多个带状歌仔节目，「乡土民谣」节目琴师洪尧进；鼓师王阿圳，「乡土情民谣风」、「琴声古调献嘉宾」等节目琴师蔡春安（沙鹿兮）、叶明德（万能）；鼓师王阿圳。
2016年11月22日，和陈宝贵同时被新北市政府指定登录为新北市说唱传统表演艺术保存者。
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埃及神庙属于古埃及建筑一种，建成主要目的，通常在于神灵崇拜及纪念古埃及法老，并有宣扬国威及皇室的重要性。这些神庙建成后，通常会指定给某神祇和法老王。于这些神庙内，埃及人进行各种祈祷仪式，其中最具代表性的神庙为阿布辛拜勒神庙和卡纳克神庙。
神庙的发展，可追溯自停止金字塔建设后的西元前4500年，神庙组成通常为一座以外墙封闭的主庙宇及周边各种各样的次要建筑。以拥有三座庙宇建物的卡奈克神庙为例，最大的庙宇面积达到30公顷。
埃及神庙群自陆续兴建后一直为经济和宗教中心，庙宇内祭司也成为权力十分强大的阶级，有时候连统治埃及国家的国王，都会遭受这些人的挑战。惟随著罗马帝国势力渐增及基督教势力入侵，埃及神庙的重要性越来越薄弱。西元550年，最后一座神庙被关闭，许多神庙也付之荒废。直到19世纪，少部份神庙遗迹才被考古学家陆续挖掘还原。
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