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* 1518年，韦银豹在登云山誓师起义。

* 1519年，朝廷再次征讨古田义军。由于义军的灵活性，出现了敌进我退，敌退我扰的局面，官军一走，起义军便攻陷了义宁。

* 嘉靖初年，韦银豹击杀了指挥舒松，攻占了洛容县城，攻下阳朔，杀死了县令张士毅、百户曹恩。后又带领义军击杀广西都指挥使冯琚，替父报仇。

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葛龙得（Grond）是托尔金（J. R. R. Tolkien）小说里的两件虚构武器，分别出现在第一纪元和第三纪元。

第一件名为葛龙得的武器在《精灵宝钻》登场。第一纪元，葛龙得是魔苟斯（Morgoth）的巨大钉头锤，又称「地狱之锤」。魔苟斯曾以葛龙得与诺多族（Noldor）精灵最高君王芬国昐（Fingolfin）抟斗，当葛龙得打在地上时，会在地面击出一个坑洞。魔苟斯企图杀死芬国昐，但自己亦身受重伤。

另一名为葛龙得的武器在《魔戒》登场。在第三纪元的魔戒圣战（War of the Ring）时期，一个巨大的攻城锤以魔苟斯的钉头锤为名。该攻城锤长约一百呎，锤头被造成仿如一只正在嘷叫的狼。魔多大军以葛龙得攻击米那斯提力斯的城门，葛龙得攻城锤被不知名的巨兽拉动，由山地食人妖（mountain-trolls）操纵。攻城锤上刻有戒灵之首安格马巫王（Witch-king of Angmar）的咒语。葛龙得攻城锤仅以四击便击破了米那斯提力斯牢不可破的城门。

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本书受到不少保守派评论家的佳评，《美国保守派》杂志的专栏作家兼博客罗德·德雷尔便给予凡斯极高的评价。德雷尔如此写道：「尽管许多人未必能接受凡斯的观点，但作者自身的经历使得作者有足够的发言权。凡斯说的是自己的故事。他如今的成就来自他一生的奋斗，因此他的观点有充足的威信。」隔月，德雷尔于部落格中发表另一篇文章，文中阐述自由派读者也喜欢此书的原因。《纽约邮报》专栏作家兼编辑约翰·帕德赫罗茨称此书为该年度最能够引起公众讨论的书籍之一。其他给予本书正面评价的保守派评论家包括《国家评论》专栏作家蒙娜·查伦，以及同时兼任《国家评论》编辑和《石板》杂志专栏作家的里翰·萨拉姆。

自由派线上杂志《沙龙》的评论家杰瑞德·耶茨·塞克斯顿则批评凡斯「充满诋毁性的论述」和支持剥削贫困人口的政策。塞克斯顿进一步指出，凡斯完全忽略了种族主义作为白人工人阶级反对时任总统欧巴马的潜在因素。《新共和》的评论家莎拉·琼斯指责凡斯「在美国自由派人士之前以先知自居（凡斯自己为保守派）」，并称本书不过是「白人工人阶级版的福利女王神话」。《纽约时报》的评论则称赞凡斯敢于触碰美国社会的禁忌议题，并称无论读者是否同意凡斯的观点，都不能否认作者直言不讳的勇气。该评论还指出，作者并没有将人们的绝境完全归咎于懒惰心理，反而同情他们的出身和对习得性失助的无奈。《雅各宾》杂志的评论家鲍勃·赫顿则批评凡斯的论点为循环论证，完全没有引述学界对于阿巴拉契亚地区贫困问题的研究，因此不过是自鸣得意之作。英国《卫报周刊》评论家莎拉·斯马尔许也不同意凡斯的论点，认为美国白人中最受压迫的群体并非阿巴拉契亚地区的保守男性新教徒，并批评凡斯将自己个人的经历放大来解释社会中各种复杂的深层因素乃是将问题过于简化。

2017年，一份布鲁金斯学会的报告称《绝望者之歌》的作者凡斯以亲身经历描述自己在毒品和贫困肆虐的偏乡地区成长的过程「既生动又真实」。此外，该报告的结论认为家庭的稳定对于人们能够成功完成阶级跃迁而言至关重要，这与凡斯的观察一致。为反驳《绝望者之歌》提出的论点，安东尼·哈金斯和梅雷迪思·麦卡罗共同出版了选集《阿巴拉契亚的推想：一个地区对绝望者之歌的回应》（Appalachian Reckoning: A Region Responds to Hillbilly Elegy），选集中批评凡斯的论点过于概括，因此只会深化人们对贫困问题的迷思。

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