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卢钧，字子和，唐代诗人，祖籍幽州范阳（今河北涿州）人，徙居京兆蓝田（今陕西蓝田）。出自范阳卢氏北祖大房，卢计子。

元和四年（809年）进士及第，以书判出类拔萃任校书郎。大和五年（831年），迁左补阙，以辨宋申锡之诬，由是知名。出为衢州刺史，太和八年（834年）前后改常州刺史，太和九年（835年）征拜给事中，审覆诏令，驳奏无私。开成元年（836年）出为华州刺史，十二月改岭南节度使。当时广州为外贸都会，海外珍奇异宝咸集，不少节度使中饱私囊、满载北还。卢钧因此特地请监军兼任市舶使，自己不插手取利。对随流放岭南者而来的“孤女稚儿”，有病则“给医药”，在职廉洁，不贪商舶之利。又废采金税，部内安定。会昌元年（841年）移镇山南东道，建筑堤防六千步以防汉水。会昌四年（844年），刘稹死后，卢钧徙昭义节度使，厚抚散兵，昭义一镇安定。会昌五年（845年）唐武宗诏卢钧入朝，拜户部侍郎、判度支，迁户部尚书。唐宣宗大中初年，检校尚书右仆射、汴州刺史、御史大夫，宣武军节度使、宋亳汴颍观察使，就加检校司空。大中九年（855年）官至左仆射，出为山南西道节度使、同中书门下平章事。改任东都留守。唐懿宗初年，以太保致仕。卒年八十七岁。《全唐诗》存诗一首。子卢邺字漳臣，秘书省校书郎。孙卢肃字子庄。

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奉恩辅国公奕礼，副都统绵怀第一子，母妻戴佳氏，其父为全德，恒亲王系第九代。

他在乾隆五十七年正月（1792年）出生，道光十八年四月（1838年）接替族叔成为恒亲王第九代，但因为恒亲王并非世袭罔替的爵位，因此他的封爵只是奉恩辅国公。

道光二十九年四月（1849年），他去世，虚岁五十八岁，由长子载茯承袭恒亲王系第十代。

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“六经皆史料”，是五四运动后中国学者对“六经皆史”的重新诠释。

1921年，胡适认为章学诚所言“六经皆史”：“其实先生的本意只是说‘一切著作，都是史料’。如此说法，便不难懂得了。先生的主张以为六经皆先王的政典；因为是政典，故皆有史料的价值。……以子集两部推之，则先生所说‘六经皆史也’，其实只是说经部中有许多史料。此种区别似甚微细，而实甚重要，故我不得不为之辨正”。

“六经皆史料”与“六经皆史”最大的区别在于如何看待“六经”的史料价值。“六经皆史”是以六经为信史，而“六经皆史料”则把六经作为有待考证的历史材料。

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