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赤尊公主来到吐蕃之后，修建了多间佛寺，其中以大昭寺最为著名。
因为瘟疫流行，据说松赞干布与尺尊公主在649年过世，松赞干布死后，成为一道光芒，进入大昭寺的木制佛像之中。
西藏人尊奉尺尊公主与文成公主，相传观世音菩萨因为见到吐蕃人民的痛苦，流下两滴眼泪，成为度母，化身为两位公主，至吐蕃来解除人民的苦难：其中白度母变身为尺尊公主，而文成公主为绿度母的化身（另一种说法，指尺尊公主为绿度母，文成公主为白度母）。
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将鸦片放入竹管中加热吸食的方法据信源自苏门答腊，明朝末年传入中国，至18世纪末，在中国出现了鸦片烟枪和鸦片烟灯等吸食鸦片专用的工具。烟枪主要是由烟嘴、烟杆、烟头、烟葫芦组成。
* 烟嘴一般为圆柱形，中心钻一孔道与烟杆相接。
* 烟杆是吸食鸦片的主通道，材质有玉、金属、木质、竹杆、象牙、骨质等等。
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穗井田元清，生于天文20年（1551年）、卒于庆长2年7月9日（1597年8月21日），是日本战国时代的武将，安艺国大名毛利元就的四男，毛利秀元之父。幼名少辅四郎。生母是毛利元就的侧室乃美大方，与毛利隆元、吉川元春、小早川隆景并非是一母所出的兄弟，是毛利元就年过50后才生下的儿子，因此年龄与三名兄长相差甚远。
1568年时毛利元就为强化和伊予水军的关系，让穗井田元清迎娶了来岛通康的女儿为妻。1572年受封至安艺樱尾城，两年后被送为备中猿挂城主备中三村氏一族中穗井田元资的养子，遂改姓穗井田，作为毛利氏东方的重镇，转战山阳道参与备中、播磨的战事，征讨三村家、尼子家残党。
同为智勇兼备，且年龄与当主毛利辉元相近，所以一向受到信任。1585年，其子毛利秀元被毛利辉元收为养嗣子，同时恢复了毛利的姓氏。其后更与另一名兄长二宫就辰（相传是元就的私生子）一同担任广岛城的普请奉行。
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