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酸辣姻缘电影完整版神作常见问题汇总
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巴巴里海盗或柏柏里海盗（Barbary pirates，或Barbary corsairs），也被称为奥斯曼海盗（Ottoman corsairs），是来自北非的海盗和私掠者。他们以摩洛哥和被称为巴巴里海岸的阿尔及尔、突尼斯、的黎波里等地的港口为据点。“巴巴里”的名称来源于居住于这个地区的柏柏尔人。巴巴里海盗的掠夺范围最初在西地中海一带，其后从地中海开始，向南延伸至西非沿岸甚至南美，向北扩张最远至冰岛。除了掠夺船只，他们还劫掠欧洲沿岸的城镇和村庄。他们在陆上攻击的主要目的是俘虏基督徒，用于奥斯曼和阿拉伯奴隶贸易 。
北非的海盗活动在穆斯林占领这一地区后就开始了，但“巴巴里海盗”这一名词主要指16世纪后的北非海盗，因为自此时期始，海盗活动的频度和范围都大大增加了。在这个时期内，北非的阿尔及尔、突尼斯和的黎波里等地相继成为奥斯曼帝国的势力范围，有些地区成为帝国的直辖省份，有些则成为帝国的自治区域，例如巴巴里州，因而巴巴里海盗又被称为奥斯曼海盗。此外，还有部分巴巴里海盗来自西北非的摩洛哥 。
自16世纪至19世纪，巴巴里海盗俘虏了约80万至125万的欧洲沿海居民，并将他们转卖为奴隶。16世纪开始，欧洲海盗带来的先进船只和技术使得巴巴里海盗的活动范围扩大，并在17世纪中叶达到顶峰。西班牙和意大利等国的沿海村镇深受其扰，居民纷纷迁往内陆，直到19世纪才有人返回定居。17世纪末，欧洲各国的海军逐渐崛起，开始驱逐北非沿岸的巴巴里海盗，使得海盗活动开始减少。但未受到海军保护的海岸和船只依然不时受到巴巴里海盗的侵扰。19世纪初，发生了第一次巴巴里战争和第二次巴巴里战争，此后，经过维也纳会议的协商，欧洲各国开始共同打击巴巴里海盗，并取得了显著成效。1830年，随着法国占领阿尔及尔，巴巴里海盗失去了活动的根据地，被彻底剿灭了。
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宜兰神社是日治时期位在台湾台北州宜兰郡员山庄外员山字员山的神社，位于现今宜兰县员山乡员山公园。
该神社的社格是县社，主祀北白川宫能久亲王、开拓三神（大国魂命、大己贵命、少彦名命）与天照大神。
宜兰神社最初于1901年3月7日兴建于宜兰公园内，兴建费用约2,770圆，其于1906年6月21日举行镇座式，为宜兰地区最早的神社。当时宜兰神社土地属官有地，由官方免费作为神社用地。后因暴风雨导致宜兰神社拜殿倾倒，而欲将宜兰神社改建。宜兰神社改建迁座计划于1917年12月27日通过，择址于员山庄外员山，迁座工程于1918年10月17日动工，工程预算为45,000圆，在1919年10月17日举行镇座式落成启用。新的宜兰神社位于标高30公尺的山丘上，山顶设有1931年建造的宜兰水道净水池，神社向东可遥望宜兰市街和太平洋，后方有宜兰河环绕。1927年4月18日，宜兰神社升格被列为县社。
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在贵屿镇有何野云墓，今称何仙陵。主要在潮阳、普宁、揭阳等多有其庙，多称龙尾爷庙，像是最早的庙建于明初的揭西县金和镇仙陂村的三山永峙庙。马来西亚华侨、泰国华侨也有信仰何野云，其庙如泰国曼谷的京都蓬莱九逍阁。
中台湾传说中，虱母仙为清朝人，本名范金郎，广东大埔县人，与台湾北部的林瑯仙、南部的林半仙齐名。传说台中石冈刘元龙公派下第三代的启成公刘文进得到其之助，葬女性先人至「美人照镜」风水宝地，使石冈刘家就此兴旺。刘文进去世时，也得到虱母仙指点，葬于东势的「雄牛斗崁」，风水说其墓碑会随著时间倾斜而让家族运越旺，墓的对面还有一面山每年崩落土石，代表雄牛越倾斜越有力。该墓碑目前已向前倾倒四十五度，如牛对撞的牛角，后代族亲也不敢动其碑，并以客家传统习俗举行「雄牛斗崁」祭祖已三百余年，成为该地特色。
三立电视台的《戏说台湾》拍有其相关传说的《虱母仙传奇》及《雄牛斗崁穴》系列。
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