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崔允，字懋言，山西太原府代州民籍，大同府怀仁县人，明朝政治人物。

正德五年（1510年）庚午科山西乡试第75名举人，年三十八岁中式嘉靖二年（1523年）癸未科会试第六十二名，第二甲第六十七名进士。授刑部主事，历刑部郎中，嘉靖中任四川顺庆府知府。改苏州府知府，十二年（1533年）七月升陕西按察司副使，管理屯田事务，仕至山东参政。

曾祖崔璟，赠京山侯。祖崔震，总兵官，赠京山侯。父崔儒，兵马副指挥，赠承事郎，加赠京山侯。母刘氏，封孺人，赠京山侯夫人。兄崔元（奉天卫指挥、推诚宣力武臣、特进荣禄大夫柱国驸马都尉京山侯），嫂永康公主。弟崔充（正德八年解元、贡士）、崔光、崔尧、崔兑、崔宽、崔克、崔亢、崔况、崔见、崔冕、崔觉。

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武田军最早编成赤备军团的是有『甲山之猛虎』美誉的饭富虎昌。永禄8年（1565年）时饭富虎昌因受武田义信牵连而自刃，虎昌的部队因此由其弟・山县昌景继承。饭富虎昌、山县昌景兄弟在当时都是杰出的猛将。此外当时武田军中另有小幡信贞和浅利信种两名武将率领赤备军团。但武田信玄在元龟二年有让姪儿武田信丰独占赤色盔甲使用权的文书传世，因此赤备的统领者尚存争议。

武田氏灭亡后、趁著本能寺之变的混乱情势时夺取甲斐国的德川家康，将武田旧臣的兵力配属于德川四天王中的井伊直政。此后直政亦将自己的部队以赤备编成，井伊的赤备在小牧长久手之战中担任前锋奋战，被誉为井伊之赤鬼。一直到幕末明治维新前，井伊氏皆以赤备军装代代相传。

庆长20年（1615年）大坂夏之阵时真田信繁编成、从盔甲至旗帜全部赤红的部队（信繁为避开东军阵营中姪儿真田信吉六纹钱的旗帜，将其军旗改为总赤地金线）。当时信繁接受丰臣氏邀请入大坂城的目的不在获得恩赏或回复家名、而是为了报复害死其父真田昌幸的德川家而痛击德川家康并使真田的武名广布天下。其以武田家传统赤备编成的真田三千人部队先是在道明寺之役击退伊达政宗引以为豪的一万二千铁砲骑兵队、接著在天王寺之战突破一万五千松平忠直的越前军、伊势津的藤堂高虎的军势,直捣家康本阵、造成三方原之战以来德川本阵惟一的崩溃、岛津忠恒更称誉他『真田日本第一武士　乃自古以来所未有的』，在大坂之阵后为东军诸将所传颂、从此赤备一名成为不朽。

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克利里生于1949年，拥有哈佛大学东亚语言与文明学系（East Asian Languages and Civilizations）的博士学位，以及加州大学柏克莱分校的法学博士学位。克利里学识渊博，其译作题材多元，包括佛教、道教、伊斯兰教、中国古代文学和古希腊文学等。他的译作已售出超过数百万册，而其译本亦进一步被翻译成二十多种语言。

克利里的佛教译作跨越不同宗派，当中包括禅宗、天台宗、上座部佛教、密宗、华严宗和法相宗等。他出版的第一部作品是与亲兄弟合译的禅宗语录《碧岩录》（Blue Cliff Record）。除此之外，他亦翻译了多部与东方古代思想有关的名着，如中国的《孙子兵法》(The Art of War)、《易经》（I Ching: The Book of Change）及日本宫本武藏所着的兵书《五轮书》（The Book of Five Rings）等。

克利里于2021年6月20日去世，终年七十二岁。他被誉为二十世纪最多产的亚洲经典译者。美国藏传佛教学者罗伯特·瑟曼（Robert Thurman）在Facebook发文悼念：「在我心目中，托马斯无疑是伟大的佛典翻译家⋯⋯他单枪匹马开拓出英译佛教经典的路。」他相信在未来数个世纪，佛教学者和修行人都会感恩克利里的贡献。

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