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格言又称箴言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，因其不仅凝聚古圣先贤的人生智慧，同时具备简练生动的表达方式。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。
言简，促人有美德。如：“满招损，谦受益。”。《宋史·吴玠传》：“玠善读史，凡往事可师者，录置座右，积久，墙牖皆格言也。”格言与谚语的区别：
* 谚语是人民群众在长期生产、生活实践中集体创造的，无法找出作者；格言是名人或具有较高文化素养的人说的话，作者确定，可以查到出处。
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根据1999年的统计数据，市内有一所幼儿园，198名儿童，以及一所学校（Volksschule、九年制），29名教师、566名学生。
每逢基督教斋戒期过后的肥胖星期四，迪特富特全镇上下会举行名叫“巴伐利亚的中国”（Bayerisch-China）的一个中华文化狂欢节der Dietfurter Chinesenfasching。狂欢节中会象征性地加冕一位市民为“高皇帝”（Kaiser Ko-Huang-Di），同时市长会被贬职为皇帝的大官吏（kaiserlichen Großmandarin），此外还有「太监」和「御林军」等角色。狂欢节一直延续到玫瑰星期一结束。
狂欢节期间，街头巷尾会张贴写有「福」、「喜」的春联，并悬挂红灯笼、中国龙图案的旗子等。
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李云，字行祖。中国东汉官员，甘陵（今山东省临清市东）人。
李云好学，通晓阴阳。初举孝廉，转任白马县令。汉桓帝延熹二年（159年）八月初十，诛杀大将军梁冀，中常侍单超等五人都因为诛梁冀有功被封为列侯，专管选官。又于八月十五日立掖庭民女为皇后，在之后几个月时间内，后家受封的四人，赏赐巨万。近那几年又多次地震，灾害不断。李云担忧国家将危，心不能忍，公开上书，副本上交三府，批判皇帝奢侈、滥加封赏，宦官专权，甚至说出「是帝欲不谛乎？」(即皇帝不想当皇帝了吗?)之语。
汉桓帝得奏章后，震怒，让有司逮捕李云，下诏尚书都护手持剑戟押送他到黄门北寺狱，派中常侍管霸与御史廷尉一起审理。当时，弘农五官掾杜众感伤李云因为忠谏获罪，于是上书愿与李云同日而死。汉桓帝更加愤怒，于是一起下狱廷尉。大鸿胪陈蕃上疏救李云：“李云所言，虽不避讳禁忌，违背圣上旨意，但他的心意还是忠于国家。之前，汉高祖能忍周昌不避讳的谏言，汉成帝赦免朱云杀头之罪。今日杀李云，臣恐怕出现比干剖心的讥讽议论。于是敢触龙鳞，冒昧请求。”太常杨秉、洛阳市长沐茂、郎中上官资也都上疏请赦免李云。汉桓帝更加生气，有司劾奏他们大不敬。于是下诏痛责陈蕃、杨秉，将他们免官归田里；沐茂、上官资贬秩二等。汉桓帝在濯龙池，管霸向汉桓帝汇报李云等人的事情。管霸说：“李云是野泽愚儒，杜众是郡中小吏，他们的行为出于狂戆，不足加罪。”汉桓帝对他说：“李云说，帝欲不谛，这是什么话，常侍想要原谅他们？”回头让小黄门接受奏请。延熹三年春(160年)李云、杜众都死在狱中。后冀州刺史贾琮出巡，路过祭祀李云墓，刻石表彰他。
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