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更新于 2026-10-24

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提尔西特条约(Traités de Tilsit,Friede von Tilsit),指的是拿破仑战争中法国在提尔西特所签署的两个条约之合称。第一个条约是让俄罗斯放弃和法国的敌对,促使两国结盟,法国承诺会支持俄罗斯侵略芬兰和土耳其;第二个条约是法国迫使普鲁士对自己进行巨额的割地赔款,让普鲁士瓜分波兰的的土地几乎全部丧失。

1807年6月,拿破仑在弗里德兰战役中成功击败普鲁士和俄罗斯的联军,随后拿破仑就在7月7日和俄罗斯沙皇亚历山大一世会面,他们在尼曼河中央的竹筏上进行了畅谈,提出了优待俄罗斯的条款,此为第一个条约。7月9日,拿破仑又与普鲁士签订了第二个条约,剥夺了普鲁士的大半领土:科特布斯割让给萨克森,易北河左岸则分封给新建立的威斯特伐利亚王国,比亚韦斯托克则割给俄罗斯(此举让俄罗斯建立了贝洛斯托克州),而普鲁士在第二次及第三次瓜分波兰时所占的领土,则转交给半独立的华沙大公国。提尔西特条约结束了法兰西帝国和俄罗斯帝国之间的战争,两国结成同盟,同时也开始执行几乎无效的大陆封锁。

这两个国家在争论中秘密地同意互相援助:法国承诺帮助俄罗斯对抗鄂图曼土耳其帝国,而俄罗斯则同意加入大陆封锁以对抗大英帝国。拿破仑也说服亚历山大开启英俄战争,再向瑞典发动芬兰战争,以迫使其参加大陆系统。更具体来讲,沙皇同意从俄土战争时占领的瓦拉几亚和摩达维亚撤走。原先被俄国将领乌沙科夫及谢尼亚温占领的爱奥尼亚群岛和卡塔罗,也将移交法国。为了补偿沙皇的损失,拿破仑答应让沙皇的德国亲戚统治奥尔登堡公国和其他一些小国。

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相关阅读:提尔西特条约

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* 台湾人将天公炉悬挂于公厅梁的中间位置,并以四条链条悬挂著,喻其掌管天地四方、四御、四季气侯等。此外,由于漳州移民认为,古时仅有君王授权或有敕额的寺庙才允许祭天,故部分台湾人便改以三条链条悬挂,象征请掌管天、地、水三界的三官大帝为代表,遥拜玉皇大帝,又称之为「三界炉」或「三界公炉」等。

* 台湾客家人的天公炉又称墙面佛、拜天空、天公塔等。采露天陈设,多将香炉设置于大门左边内侧或墙柱凹槽内等,并以红纸写上「玉皇大帝神位」或「天官赐福香位」的字样。另说客家人亦称天公炉为「太阳公」或「太阳神」,并以此暗喻「反清复明」。「太阳公」是民间黑话,指崇祯皇帝,由于客家先民以中原士族自居,认为清朝满人为异族,故将天公炉置于室外,藉供奉太阳神之名,表态奉明朝为汉族正统。

* 马祖人如果家中供奉神明、祖先,会在门前供上祭祀天公的香炉,位置系在走出门口的左手边,即是住宅大门的龙边(龙边为大)。传统民宅的天公炉材质有石制或水泥制成吉祥的图案,有的造型也能反映出屋主的职业,如鱼型香炉代表渔民、书卷型代表公教人员等;一般常用的是将干净铁罐包上红纸钉在大门龙边,或是用剪纸花装饰。祭拜神明(或祖先)之前,点香要先拜天公,再依序向神明(或祖先)上香。

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牠似乎是以后肢行走的,当进食时才以四足站立。就像其他的鸭嘴龙科,牠是植食性动物。

破碎龙的化石首先于美国堪萨斯州的斯莫基希尔河附近被发现,其化石包括部份的头颅骨碎片。原先于1872年,奥塞内尔·查利斯·马什(Othniel Charles Marsh)将牠命名为敏捷鸭嘴龙(Hadrosaurus agilis)。直至1890年发现了牠与鸭嘴龙的主要差异后,才建立了破碎龙属(Claosaurus)。

在1892年,马什命名第二个种,C. annectens,后来被先后归类于鸭龙与埃德蒙顿龙。

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