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十力，佛教术语，指佛陀所具足的十种智力︰又称如来十力、十神力。
《瑜伽师地论》四十九卷：一者、处非处智力。二者、自业智力。三者、静虑解脱等持等至智力。四者、根胜劣智力。五者、种种胜解智力。六者、种种界智力。七者、遍趣行智力。八者、宿住随念智力。九者、死生智力。十者、漏尽智力。
《菩萨地持经》卷十：一者处非处智力。二者自业智力。三者禅解脱三昧正受智力。四者诸根利钝智力。五者种种解智力。六者种种界智力。七者至处道智力。八者宿命智力。九者生死智力。十者漏尽智力。
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孟加拉－阿萨姆文，或称东城文（pūrva Nāgarī lipi），是印度的一种字母系统。孟加拉－阿萨姆文是孟加拉字母、迦摩缕波文、阿萨姆文的基础，同时也用于书写曼尼普尔语、比什奴普莱利亚－曼尼浦尔语、Kokborok语等。它也用于阿萨姆语、比什奴普莱利亚-曼尼浦尔语和迈蒂利语（以叫做弥梯罗文的变体形式），除了在不同语言中字母发音的区别外，在这种文字用于阿萨姆语和比什奴普莱利亚-曼尼浦尔语的版本和用于孟加拉语以及其他语言的版本之间有一些次要的字形差异。例如，字母rô（孟加拉语র;阿萨姆语ৰ;比什奴普莱利亚-曼尼浦尔语র/ৰ）和 wô（孟加拉语第二ব;阿萨姆语/比什奴普莱利亚-曼尼浦尔语ৱ）随语言而有不同的变体。
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负面词汇为一用来形容包含有消极、邪恶或不好等负面概念的词汇。词汇本身可能没有负面的意思，但因历史、环境或事件等因素，而使其带有贬义的词汇，亦称为负面词汇。
举例来说，一般的负面词汇包含有邪恶、疾病、落后、贪心、自私、垄断等词汇。而因其他因素而成为负面词汇的则有财团、意识型态、加工等词汇，词汇本身并不一定有负面的意思，但经由历史的演进之后，财团有了贪婪的负面意义、意识型态变为专指政治上的意识型态、加工成了非天然的代名词。
此外，亦有同一事物同时拥有正面词汇和负面词汇的情形，如勇气与蛮干、自由与放纵、仁慈与姑息、蛮荒与自然等。而且有时不论观其动机、过程与结果，正、负面词汇的描述都不会是不正确的。
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