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安条克十二世，希腊化时代塞琉古王国后期陷入王室内战的其中一位国王，是安条克八世的第五子，也是塞琉古六世的弟弟，统治时间从前87年到前84年。他的称号「酒神」
外，还有「神显者」、「笃爱父亲者」，「凯旋者」，后期塞琉古王室在钱币中多拥有数种称号。
安条克起初受到托勒密埃及的军力扶持，并在大马士革建立自己的势力，他的领地不大，仅拥有叙利亚南部一部份地区。他与他的兄长腓力一世爆发内战外，也袭击犹太哈希芒王朝的领土，并且还试图压制纳巴泰的阿拉伯人。在一次对付纳巴泰人的战争中，他最初获的良好的进展，直到在战场混战时他被一位阿拉伯士兵所杀，国王战死导致军队崩溃并逃逸至沙漠中，很快的大马士革便落到托勒密之手。
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「问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水杳然去，别有天地非人间。」又：「相随遥遥访赤城，三十六曲水回萦。一溪初入千花明，万壑度尽松风声。」此李太白诗体也。「麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。」又：「白摧朽骨龙虎死，黑入太阴雷雨垂。」又：「指挥能事回天地，训练强兵动鬼神。」又：「路经滟滪双蓬鬓，天入沧浪一钓舟。」此杜子美诗体也。「明月易低人易散，归来呼酒更重看。」又：「当其下笔风雨快，笔所未到气已吞。」又：「醉中不觉度千山，夜闻梅香失醉眠。」又《李白画像》：「西望太白横峨岷，眼高四海空无人。大儿汾阳中令君，小儿天台坐忘身。平生不识高将军，手涴吾足乃敢嗔。」此东坡诗体也。「风光错综天经纬，草木文章帝杼机。」又：「涧松无心古须鬣，天球不琢中粹温。」又：「儿呼不苏驴失脚，犹恐醒来有新作。」此山谷诗体也。
诗有一句七言而三意者。杜云：「对食暂餐还不能。」退之云：「欲去未到先思回。」有一句五言而两意者。陈后山云：「更病可无醉，犹寒已自知。」诗有句中无其辞而句外有其意者。《巷伯》之诗，苏公刺暴公之谮己，而曰：「二人同行，谁为此祸。」杜云：「遣人向市赊香粳，唤妇出房亲自馔。」上言其力穷，故曰「赊」；下言其无使令，故曰「亲」。又：「东归贫路自觉难，欲别上马身无力。」上有相干之意而不言，下有恋别之意而不忍。又：「朋酒日欢会，老夫今始知。」嘲其独遗己而不招也。又《夏日不赴》而云：「野雪兴难乘。」此不言热而反言之也。
宋杨万里撰。万里有《诚斋易传》，已著录。此编题曰诗话，而论文之语乃多于诗，又颇及谐谑杂事。盖宋人所著，往往如斯，不但万里也。万里本以诗名，故所论往往中理。而万里为诗，好用文句及俚语。故以李师中之“山如仁者寿，水似圣之清”为善用经。以苏轼之“避谤诗寻医，畏病酒入务”，僧显万之“探支春色墙头朵，阑入风光竹外梢”为善用字。与自称其“立岸风大壮，还舟灯小明”，以诗篇名对易卦者，均非定论。又李商隐“夜半宴归宫漏永，薜王沉醉寿王醒”二句，暴扬国恶，至为无礼。万里以为微婉显晦，尽而不污，尤宋人作诗好为讦激之习气矣。至于万里时代距南渡初不远，乃以隆祐太后布告中外手诏为劝进高宗手书，于考论典故亦为纰谬。殆所谓瑕瑜不掩，利钝互陈者欤？全书已编入《诚斋集》中。此乃别行之本，今亦别著于录焉。
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优久大学联盟（Excellent Long-Established University Consortium of Taiwan），又称作优久联盟、ELECT，为台湾的大学联盟之一，现有13所大学参与。
2012年9月28日，由东吴大学发起并组成北部七所私立大学交流平台，相互交流、合作，包含师资、图书等资源都可共享。其后2014年大同大学加入；2016年台北医学大学加入，正式成立「优九联盟」(Uleague)。
2017年12月，联盟合作跨域至台北都会区以外之县市，位于桃园市的中原大学及台中市的逢甲大学、静宜大学等三所学校相继加入，联盟遂更名为「优久大学联盟」（Excellent Long-Established University Consortium of Taiwan），而在2022年10月东海大学正式受邀归队成了13校组成的优久大学联盟。
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