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现实世界“价值”是不存在的，人们总以“价格”来表达彼此的经济关系，这便是李嘉图和马克思对“价值”一词理解的不同。马克思有必要把价值转化为(生产)价格，方能解释为何商品价格和生产成本在现实中并不相等，这就是所谓的“转型问题”。商品的价格和价值是不断发生变动的，时升时降，但长期则会互相抵消，所以总体上，商品的价格与价值相等。
劳动价值理论向来备受争议，特别是其使用抽象的“价值”概念，20世纪的经济学采用实证研究办法，抽象的概念能否存于实证性质的科学备受考验。主流的经济学家亦不再视经济学为研究国家和社会各阶级之间的经济关系，改为注重市场及其结构、机制运行和心理分析人们的理性经济活动，劳动价值理论背后所带有的政治含义显然不合时宜也无助于分析经济、金融等变化。然而，这个理论在激进政治经济学家那里获得保存和讨论。1970年代伴随著以石油危机所呈现的资本主义制度周期性的经济危机，西方的激进政治经济学家重新关注劳动价值理论，并探讨其和马克思的剩余价值理论和资本主义崩溃理论的关系。
曼彻斯特大学的伊恩·斯蒂德曼按照彼罗·斯拉法的价格理论，提出一个论点：“对任何一种‘劳动价值论’的否定，都可以坚定地植根于生产理论的框架之中。”，其根据就是“斯拉法的著作不仅就其直接目的而言是成功的，而且为确定不移地证明在剩余框架之内对工资、利润以及价格进行的理论分析是整个独立于‘劳动价值论’之外的（过程）提供了基础。”斯蒂德曼还称“任何有关价值的劳动理论只能对以剩余为基础的理论的发展构成障碍。”
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裘桂仙。又名荔荣，北京人，清末民初京剧铜锤花脸演员。
裘桂仙幼入云和堂，跟随张凤台、徐立棠学艺，学习铜锤花脸。十二岁入小鸿奎科班。后拜何桂山为师，曾搭小天仙、喜庆、小长庆等班。倒仓后改拉京胡，曾为何桂山、谭鑫培等操琴。1904年，以琴师身份选为清宫内廷供奉。1912年后嗓音恢复，在吉祥园与陈德霖配戏演出。代表作有《铡美案》、《空城计》、《二进宫》、《打龙袍》、《御果园》、《断密涧》等。
子裘盛戎、裘世戎也工铜锤花脸。曾居住在北京市宣武区北柳巷、兴胜寺（今兴胜胡同）。
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2014年宜宾公交车纵火案发生于2014年5月12日下午4时50分左右，其间中国四川省宜宾市的一辆14路公交车在宜宾城区南门桥上燃烧，造成1人死亡、77人受伤。
事故发生时正值上下班高峰，14路公交车上乘客较多，其中有多名学生。该车在5月12日下午4时50分左右（一说是5时左右）向进城方向行驶，至城区南门桥上、往南岸途中时发生燃烧。
据目击者回忆，公交监控视频记录了如下一幕：一名偏瘦、身高约1.6-1.7米的男子手提大袋子于4时58分左右搭上了14路公交，在前门投币、却从后门上车，身边多数都站着学生。5时左右，该男子所处的位置冒出一团火、继而爆炸。当时在车上的一名小学生称：车刚开动，该男子“就拿出打火机点燃布口袋”。
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