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单可及,唐朝末年幽州骁将,号单无敌,幽州节度使刘仁恭的妹夫。
干宁四年(897年)八月,李克用大举讨伐刘仁恭。九月初五,李克用率军到达安塞军,九月初九,进攻安塞军。单可领骑兵赶到,李克用正在喝酒,前锋报信:“幽州的贼寇来到了!”李克用喝得大醉,说;“刘仁恭在哪里?”手下回答:“只看到单可及一伙。”李克用瞪着眼说:“单可及这伙人哪是我的对手!”当即下令进攻幽州军。这天大雾弥漫,幽州将杨师侃在木瓜涧埋伏,击败李克用的河东军,河东军丧失人马超过多半。趁着暴风雨,幽州军解围离去。
光化二年(899年),宣武军节度使朱全忠派李思安、张存敬率军救援魏博节度使罗绍威,驻扎在内黄县,三月初十,朱全忠中军安营在滑州。刘仁恭对其子刘守文说:“你的勇猛是李思安的十倍,你先俘虏李思安这些无能鼠辈,然后再擒获罗绍威。”刘仁恭派遣刘守文、单可及带精兵五万攻打李思安。三月十四日,李思安派袁象先在清河水的右侧伏兵,李思安在繁阳迎战刘守文,佯退;刘守文追击李思安,到内黄之北,李思安率军回击,伏兵也发起进攻,两面夹击。幽州军大败,三万人被斩杀擒获,刘守文本人仅免一死。《旧五代史·僭伪列传》《新唐书》《资治通鉴》记载单可及被斩杀,《旧唐书》《旧五代史·梁书·太祖纪》记载单可及被生擒,刘仁恭的军队失去单可及后大伤元气。
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在东正教、天主教和英国国教的教堂,最重要的仪式被称为圣餐礼,这个名称来源于希腊单词“eucharistia”,即感恩。
在伊斯兰教教义中,《可兰经》经文中就充满了感激之情。伊斯兰教鼓励教徒在任何情况下都要对上帝表达感激和感恩。伊斯兰教义强调的心存感激的人会得到更加丰厚的回报。传统的伊斯兰教教义上这样说道“第一个被召集到天堂的是那些在任何情况下都赞美上帝的人” 在《古兰经》的Sura 14中也指出,对上帝心存感激的人将会被上帝赐予更多。先知默罕默德也说:“对真主给予你的丰厚恩赐心存感激之心是这种恩赐得以继续的最佳保障”。许多伊斯兰信仰的实践活动也鼓励教徒心存感激之情。伊斯兰教的支柱要求教徒每日都要祷告,鼓励信徒每天向上帝祈祷五次,以示对他的善良表示感激。在斋月禁食的支柱就是为了让信徒对真主心存感激。
最近有关感恩心理学的研究都侧重于感恩心理的个体差异的本质及感恩之心多或者少的人所得的差异。 采用三组不同规模的研究对个体感恩心理差异进行测量,每一组研究都测试的是不同的观念。GQ6测试的是人们心存感恩的频次及程度深浅。感激程度测试研究测量了感激心理的8种不同方面:感恩心理的主体,财富状况,当下的生活状态,感恩的仪式,敬畏的心理,社会横向比较,存在的问题,表达感激的行为方式。GRAT方法则评估了人们对他人的感恩,对世界的感恩以及因为没有拥有某些东西内心没有愤恨。最近的一项研究表明,上述每一种测量方法都实际上都和实际生活非常接近,表明感激之情的个体差异涵盖了所有的范畴。
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* 阿尔贝二世:993年/1002年 - 1015年/1021年
* 埃贝尔四世:1045年 - 约1080年
* 阿德莱德:约1080年 - 1102年
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