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师范是云南赵州人，任安徽望江知县时编纂《滇系》，为补乾隆《云南通志》之后70年事而作。嘉庆十一年（1806年）五月开始编纂，十二年（1807年）十一月初步完成全书体例，十三年（1808年）刊刻。
全书约45万字，分为12系：《疆域》、《职官》、《事略》、《赋产》、《山川》、《人物》、《典故》、《艺文》、《土司》、《属夷》、《旅途》、《杂载》，共分装40册，其中《典故》8册、《艺文》18册，占全书大半695。《滇系》多取材于康熙《云南通志》、乾隆《云南通志》，此外《土司》、《属夷》、《旅途》等取自《天下郡国利病书》所转录的天启《滇志》，但《滇系》大多都未注明出处695。《滇系》收录众多书籍的内容，补充乾嘉时期云南史料，虽有不注明出处、删润原文、错抄等问题，但瑕不掩瑜，仍有重要文献价值。
方国瑜评价《滇系》：“是书为艺林所重，今之言滇事者，亦莫不称其书，于滇南史地之学，其功不可莫也。”
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尹氏入宫年分不详。只知1536年（中宗三十一年），朝廷讨论世子（即日后的仁宗）拣择后宫良娣一事。司谏权祺表示:“世子良娣拣择时, 尹元亮的女儿应当被禁婚，纳入考虑。 尹元亮是王妃的至亲, 虽然此举并无避嫌，但也没什么不当或不便之处。” 掌令林鹏提出异议表示: “若是选尹元亮之女, 那世子就等同与自己母后的至亲通婚。 世子可将尹氏当成自己的表亲善待即可, 要是想禁婚选其入后宫, 则万万不可。 中原则是有近亲通婚之事, 然而我国则没有这方面的习俗。 因此要是想禁婚, 定配给世子, 可是会让后世的人议论纷纷” 权祺则说: “选良娣, 可广泛挑选, 务必要精挑细选，不但要看家族背景, 也要观察是否为人贤淑。 虽然说不只尹元亮之女一人符合资格，但目前还有别人胜过她吗？” 中宗说: “尹元亮之女, 虽然先被禁婚, 但也不用那么快决定是否选入东宫。 被禁婚的女子，日后还是可以许婚给他人，因此就照此行事。”
1537年（中宗三十二年），朝廷再度讨论世子拣择后宫一事。尹殷辅等人说: “黄宪日前在御前讲席时禀告说金安老想让自己的外孙女入宫为良娣, 而尹元亮和尹漑两也希望让自己的女儿入东宫。 由于尹漑的岳母(永春君的夫人)与敬嫔朴氏牵涉到灼鼠之变一事，导致其家族获罪在身, 因此尹溉之女不应列入考虑。 尹元亮家门则无过，其女或可考虑选入宫中。” 然而有大臣表明尹元亮为文定王后的兄长，若选尹氏入东宫必会招致嫌疑。尹殷辅等人则回说: “过去有相关例子, 也就是上党府院君韩明浍的两名女儿, 一位是睿宗章顺王后，另一位是成宗的恭惠王后。尹元亮之女若被选为良娣, 与姑母同在宫中有何不可?” 中宗则表示会再考虑。
正史对于尹氏入宫后的纪录不多，只知尹氏夹在大尹派和小尹派的政治嫌隙当中，处境尴尬。在中宗年间，坡平尹氏在朝廷中分成了拥护仁宗的大尹派（即尹任和金安老为首）和拥护明宗的小尹派（即文定王后兄弟尹元衡等人为首）。1543年（中宗三十八年），东宫失火，有传闻说火源出自于尹氏之房，正因为尹氏的家族为小尹派，对于大尹派拥护的仁宗而言，阴谋论的风声不胫而走。
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1960年代，为了增强斗狗特性，混入拳师犬、斗牛犬、斗牛獒、斗牛梗，而造成一个新品种，变成一般人认识的肉嘴沙皮狗，及被人误作为真正的中国沙皮犬，更被英国金氏世界纪录误列为最珍贵犬种。为不想再被人们误解，所以加上传统两字，以兹识别。传统中国沙皮犬曾经接近绝种边缘，后得到拯救。
* 自然，沉实，警觉性敏锐，敏捷，充满活力，弹跳力强，中等体型，身长与高度大约成正比，呈方型。
* 头部坚固，大小应与身体成比例,头额有轻微皱折，眼傍有皱折延伸至颈下，这是沙皮犬的特征之一；腮骨发达、前额两侧肌肉宽厚形成中间直线凹陷、额段适中，嘴部比头额稍短。
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