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无政府状态（Anarchy）在国际关系理论中指一种缺乏任何绝对的权威或主权的状态。在无政府状态中，不存在一个可以为国际政治系统解决争端、执行法律或发表命令的主体。在国际关系中，无政府状态被广泛接受为国际关系理论的起点。
虽然国际关系理论中的三个经典思想流派及其相对应的衍生流派（现实主义、新现实主义、自由主义、新自由主义和建构主义）都同意世界体系都源自无政府状态，但他们对国家应该如何处理这个问题有着不同的看法。
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最早记载天上仙女洗澡被偷仙衣的情节，是晋代干宝《搜神记》卷十四中的《毛衣女》故事，“豫章新喻县男子，见田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鸟。匍匐往得其一女所解毛衣，取藏之，即往就诸鸟。诸鸟各飞去，一鸟独不得去。男子取以为妇。生三女。其母后使女问父，知衣在积稻下，得之，衣而飞去，后复以迎三女，女亦得飞去。”这类故事被称为“羽衣仙女”，又称“天鹅处女”故事（Swan Maiden Tale），是世界级的故事情节。董永传说吸收了《毛衣女》故事中的仙女沐浴母题，同时吸收了《田昆仑》故事中的寻母母题。晚唐五代敦煌残卷《董永变文》提到董永的儿子董仲七岁外出寻母，有道士孙宾告诉他：“阿耨池边澡浴来，先于树下隐潜藏。三个女人同作伴，奔波直至水边旁。脱却天衣便入水，中心抱取紫衣裳。此者便是董仲母，此时纵见小儿郎。”宋代张耒的《七夕歌》将牛郎织女的故事进一步整合，但剧情仍未提及偷衣娶妻之事。明朝万历年间朱名世的小说《牛郎织女传》首次在故事中添加了牛郎趁织女洗澡偷衣的情节。
目前流行的牛郎织女故事是结合了“董永与织女”、“毛衣女”、“两兄弟”等情节，并且加入鹊桥相会，七夕等民俗。如于长敏所说：“文学家从牛女两星座联想到一对恋人，又从天上联想到人间。人间已有飞鸟化女洗浴说（如〈田昆仑〉），有织女下凡说（如〈董永与织女〉），有人鸟结婚生子说（如〈毛衣女〉），将这几个传说综合起来，并与文学家创造的牛郎织女爱情传说联系在一起，便逐渐产生了〈牛郎织女〉的传说。”
起源地有多种说法 ，如山西和顺、山东沂源、河南南阳、陕西西安等，中华人民共和国国务院在国家级非物质文化遗产名录中认定为山西和顺、山东沂源和陕西西安。
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邦联白宫（White House of the Confederacy）是美利坚联盟国总统杰佛逊·戴维斯和其家人的办公官邸，当时美利坚联盟国的首都位于阿拉巴马州的蒙哥马利 。它于1974年起被列入国家史迹名录，自2012年起被列入Alabama Register of Landmarks and Heritage。
邦联白宫被认为是由蒙哥马利的一位商人威廉·赛尔（William Sayre）于1825年建造的。之后，房子转到J.G.温特上校（Col. J. G. Winter ）手中，他对房子进行了改造，之后卖给了埃德蒙·哈里森上校（ Col. Edmond Harrison）。1861年2月，在杰佛逊·戴维斯成为美利坚联盟国总统后不久，美利坚联盟国临时国会在蒙哥马利举行会议，决定租赁一座大楼作为杰佛逊·戴维斯的办公场所。杰佛逊·戴维斯短暂入住邦联第一白宫3个月后，1861年5月27日，他们搬到了美利坚联盟国新的首都弗吉尼亚州里士满后，美利坚联盟国不再租用邦联第一白宫。南北战争结束后，房子由威廉·克劳福德·吉布 (William Crawford Gibb)接手，然后最终在1871年又由泰森家族接手。1919年，阿拉巴马州立法机构资助阿拉巴马州白宫协会25,000美元买下这栋建筑。
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