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作为衡量单位，舍客勒在以色列的摩西五经描述下的旷野漂流时期，其"重量"和"货币"的意义就曾经交互使用过。如舍客勒作为重量单位，在出埃及记三十章23节(记载著调制圣膏油的方法)中说道：『耶和华晓谕摩西说：「你要取上品的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，菖蒲二百五十舍客勒，桂皮五百舍客勒，都按著圣所的平，又取橄榄油一欣，按做香之法调和做成圣膏油」』(旧约希伯来语圣经在第24节的舍客勒原文是בְּשֶׁ֣קֶל)。此外，在同一章经文的第13节，舍客勒又被当作为货币单位：『凡过去归那些被数之人的，每人要按圣所的平，拿银子半舍客勒；这半舍客勒是奉给耶和华的礼物』(旧约希伯来语圣经在此处的舍客勒原文也是בְּשֶׁ֣קֶל)。
另外，作为货币单位，舍客勒最早出现初于古以色列的先祖时期 (例见圣经创世纪二十三章第15-16节，原文是שקל)。后来舍客勒货币在古泰尔和迦太基地方也流通。但它与在公元前300年推罗(泰尔)当地人所发行的「Tyrian shekel」 "钱币"不同，是与以色列人在旧约历史时期中所惯用的「舍客勒」"单位"(衡量概念)有别。
旧约时期的舍客勒货币单位，在耶稣诞生之前的马加比家族时代，仍是为哈斯蒙尼王朝当地的人民所采用。而后舍客勒作为货币单位的使用，在以色列百姓被罗马共和国的占领统治下，使用量最终也逐渐的式微(见圣经马可福音十二章13-17节记载)。
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* 每位运动员于举重比赛有3次试举机会，比赛的顺序是按照运动员选择的重量排列，选择重量较轻的运动员会较早出场。
* 每次选择增加的重量最少必须是1公斤。只有尝试破世界或残奥会纪录的情况才可以选择增加0.5公斤。
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陶大均（1910年），浙江会稽（今绍兴）人。字杏南。清朝政治人物。
早年入同文馆学习日语。光绪二十一年（1895年），再次赴日，与卢永铭一起作为日语翻译辅助李鸿章签订《马关条约》。此后，陶大均曾任同文馆东文教习，后进入李鸿章幕府，在天津直隶总督署任职。光绪二十四年（1898年），李鸿章被任命为两广总督，陶大均遂赴京任总理各国事务衙门行走。1902年随户部右侍郎那桐赴日本，为杉山彬被杀事件向日致歉。光绪三十年（1904年），由道员借补商部会计司郎中，光绪三十一年（1905年），授奉天驿巡道。1907年，任奉天交涉使。宣统元年（1909年）六月任外务部左丞署奉天交涉使。越一月，授江西按察使，不久病死。
曾祖父陶雨生历任广东罗定州州判，高要县、鹤山县等知县；祖父陶春甫曾任广西贺县知县；父亲陶久芳为福建补用通判。
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