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上编是「外缘论」,先是针对《文心雕龙》的「绪论」、接着分述了《文心雕龙》的时代、渊源、属性、结构、书名、地位、研究以及版本。中编是「文心论」,分述了《文心雕龙》的范畴、本体、本质、形态、修养、萌发、构思、外化和接受。下编是「雕龙论」,分述了《文心雕龙》的范畴、形态、体式、风格、镕会、辞采、通变,以及《文心雕龙》的写作艺术论。其中写作艺术论分作上下两编,一共27编。
国民党主席连战认为,「先生学养深厚,呕心沥血以百万言著论,传承千古学术血脉,令人感佩」chenqy。人民日报评价此书「将古今中外熔于一炉」,「填补《文心雕龙》研究的历史空白」。报评又指出,作者以三教合一的视角观察《文心雕龙》,是在《文心雕龙》上「独标一格」的。
广西师范学院教授卢斯飞认为,此书的突破了传统学者认为刘勰所持的思想是儒家的局限,认为「儒家学说、道家学说、佛家学说」三者都是《文心雕龙》的指导思想,认为这种想法眼光独到。他又指出作者主张《文心雕龙》并不只一般的写作学著作,而是一本博大精深指导体系的多科学专著,认为这种看法视野开阔,目光宏大。中国《文心雕龙》学会副会长缪俊杰认为「作者以人类文化研究之最新理论成果,融汇中国古代理论之合理取向与价值取向。其研究,对“控引情源”之理论多所发挥,让读者得益匪浅」,对于《文心雕龙》的解读总结了百年龙学的成果,可以帮助海外学者了解龙学。湘潭大学教授李剑波认为此书弘扬了中华民族博大精深的文化,而且系统化了《文心雕龙》的理论。而且在结合了1980年代王元化所提出的「综合研究」的方法,做出了古和今、中与外的比较,回应了季羡林所说和中方文论和西方文论比较的期望。
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扁枝衣(学名:Evernia mesomorpha)是一种可以形成枝状地衣的真菌,属于子囊菌门茶渍纲茶渍目梅衣科扁枝衣属,与Trebouxia的绿藻形成地衣。
本种与Trebouxia绿藻形成的地衣呈黄绿色至黄棕色,尖端颜色较基部深,外形多下垂,呈丛状,并有许多不规则或二叉的分枝,多皱褶与纵向凹槽,每丛长度约为4-10公分,粗为0.5-1.5毫米,其上有黄色至灰色的粉芽,Medulla (lichenology)则为白色且较松散。本种中地衣与一些同属其他种地衣均含有usnic acid与柔扁枝衣酸(divaricatic acid)。
扁枝衣对空气污染的耐受度比胡须地衣高,因此较常在都市附近出现,多生长在有阳光照射的树木树干、树枝上,在北美洲分布于美国北部与加拿大等温带与寒带地区,也分布于印度北部与东北部山区、中国与北欧等地,其中极地的个体长度较短。扁枝衣在野外会为驯鹿所啃食。
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