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台湾清治末期至日治初期,喀哩地区为一街庄,称为「喀哩庄」,隶属于猫罗堡。该庄北与溪心坝庄为邻,东北与吴厝庄为邻,东及东南与丁台庄为邻,南边为下茄荖庄,西边为同安厝庄。
1901年(日治明治三十四年)11月,全台废县厅改设二十厅,该庄隶属于台中厅。1903年(明治三十六年)6月,该庄编入「溪心坝区」,隶属于台中厅。1909年(明治四十二年)10月,合并二十厅为十二厅,溪心坝区隶属不变。1920年(大正九年),全台地方制度大改正,废十二厅改设五州二厅,该庄改制为「喀哩」大字,隶属于台中州大屯郡乌日庄。
战后乌日庄改制为乌日乡,隶属于台中县,大字亦改制为村。1950年10月,中、彰、投分治,乌日乡仍隶属台中县。2010年12月,台中县市合并为直辖台中市,乌日乡改制为乌日区,村亦改制为里。
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曾于拱,字思极,号鲁源,江西吉安府泰和县人,明朝政治人物。
嘉靖十六年(1537年)丁酉科江西乡试第二十四名举人。嘉靖二十年(1541年)中式辛丑科会试第一百八十四名,登第二甲第五十一名进士。授工部营缮司主事,晋虞衡司员外郎、都水司郎中,不久改营缮司。出为四川按察司副使。母丧去职。服阙,补天津兵备副使。晋福建布政司右参政,历山东按察使右布政使、福建左布政使,擢太仆寺卿,以病上疏请归。荐补南京太仆寺卿,不久晋都察院右副都御史、总督南京粮储。随即以言官所论,去职闲住。万历十六年(1588年)卒于泰和。
曾祖曾瑛;祖父曾钦,盐课司副使;父曾才达,母易氏。
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代理莫斯科宗主教期间,司提反处理教会内各派系的斗争。最初,他支持彼得的改革,但当改革限制教会权利时,他开始反对改革。
1712年,司提反在一场讲道中暗示、批评彼得的私生活。彼得发怒,禁止司提反公开讲道,并禁止出版司提反的著作,包括司提反领导的对《圣经》译本的更正,与关于教义、反对新教会的长篇论文《信仰之石》(The Rock of Faith,Камень веры)。
1721年,彼得成立至圣治理会议,取消莫斯科宗主教座。司提反成为会议的第一任主席,但彼得亲密的合作者、副主席、总主教 西奥反·普罗科坡维奇掌握权力。
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