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腹弩可以推定至少在前421年已经出现，近来学者们重新审视另一位希腊作家毕同（Biton）的记录，毕同记载两种腹弩进阶型－床弩，并说他是依照一位工程师左皮鲁（Zopyros）所留下的资料，这位左皮鲁可能是前五世纪大希腊塔兰托的毕达哥拉斯主义者工程师。他可能参与设计进阶的床弩，并用来参与前421年库迈和前401年米利都的围城战，因此在这之前原型的腹弩就已经问世。

除了腹弩外，西方古代还有各种机械式手持弩，与后来中世纪的十字弩类似。相关名词术语在学术上仍有争论疑虑。

* 希腊和罗马作家如四世纪的韦格蒂乌斯（Publius Flavius Vegetius Renatus），多次提到射箭武器如手弩（希腊人称cheiroballistra，罗马人称manuballista）、弓弩机（arcuballista）等。大多学者们同意其中一项或大多为手持式机械弩机，然对于它们到底是反曲弓或是依靠扭力如桑腾发现的手弩仍有争论。

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1863年，韦廉臣代表苏格兰圣经会（National Bible Society of Scotland）回到中国，在山东烟台，并到处旅行（包括北京、蒙古和满洲），散发中文圣经。1866年，韦廉臣从烟台乘船出发，在东北牛庄（今辽宁营口）登陆，再一路北上，先后到达双城（今黑龙江双城市）、阿什河（今阿城市）、三姓（今依兰县）等地宣教。

1867年，韦廉臣到达中国东北与朝鲜边境，“朝鲜的大门”，把基督教书籍卖给边境的朝鲜商人。韦廉臣到达黑龙江的具体时间是1868年5月，这是有史以来基督教进入黑龙江的最早记录。

1869年8月，他的弟弟和助手James Williamson（伦敦会传教士）在天津附近被杀。同年他回到英国。

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根据《汉书》记载，卫子夫入宫后整整一年多没有再见过汉武帝。后来汉宫驱逐多余的宫人，卫子夫试图混出宫时再次见到武帝，便哭着恳求他放她走。武帝见到梨花带雨的卫子夫后旧情复燃，便再次宠幸她，卫子夫随后便怀孕了。陈皇后听闻后妒恨不已，她的母亲馆陶公主刘嫖则企图绑架卫青来施以报复。然而，卫青获好友公孙敖等人解救得以不死。武帝听闻后，当着陈皇后和陈氏之母馆陶公主的面封卫子夫为夫人，后宫地位仅次于皇后；召卫青为建章监、侍中，得到的赏赐数日间累积至千金；参与营救卫青的公孙敖也由此益贵；而卫子夫的三个侄儿卫伉、卫不疑、卫登尚在襁褓，均封侯爵。

元光五年（前130年）秋，陈皇后因勾结巫女楚服暗行巫蛊之事被著名的酷吏张汤查办，被废立之后逐出京城贬至长门宫，后位空悬。元朔元年（前128年），卫子夫生下了汉武帝的长子刘据，获立为皇后。元狩元年（前122年）刘据获立为太子。卫子夫除了容颜外，还有太子刘据和战功赫赫的娘家作为支柱，当时天下有歌谣称赞道：“生男无喜，生女无怒，独不见卫子夫霸天下！”

随着卫子夫逐渐年长色衰，失去汉武帝欢心，相继有王夫人、李夫人、尹婕妤、赵婕妤受宠，加上屡立战功的亲属霍去病、卫青先后去世，卫氏地位日益可危。征和元年，公孙贺一家、诸邑公主、阳石公主、卫伉等人皆因巫蛊牵连而被株杀。征和二年（前91年），卫子夫在巫蛊之祸中私自把皇宫侍卫给太子，支持太子起兵诛杀奸臣江充，对战汉武帝军队，被汉武帝派官员收缴皇后印玺（意即准备废后），卫子夫赶在收缴印玺者前来之前绝望自杀。黄门苏文、姚定汉以小车将她的尸体载到公车令的空房安置，盛以小棺，葬于长安城外的桐柏。卫氏家族也遭灭（但仍有后人）。

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