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1443年正月，思机法希望入朝谢罪，先派其弟招赛入贡。然而原孟卯下属的芒市陶孟刀放革此时倒向明朝，思机法又令孟车攻打刀放革，被明朝官军击败，思机法逃往孟养，明廷以此认为思机法乍降乍叛、谲诈难测。同年五月，明廷令王骥、蒋贵率兵五万，再征孟卯。1443年七月，思机法从孟养回到孟卯，向金齿明军送出信件，希望纳款称降，随后又遣头目刀笼肘携其子哀准到金齿告降，王骥表面答应刀笼肘，让其复命思机法，实则为了安抚思机法防止再次逃跑，又将哀准遣送京师。1444年二月，王骥进攻者蓝，思机法逃走，王骥俘获思机法妻子及部众九十余人。
思机法逃至孟养，开始发展自己的势力。并数次向明廷乞降，遣头目刀孟永入贡，用凄惨的措辞讲述自己已经“无地逃死”，只求“乞贷余生”。明英宗下令接受思机法入贡，宽恕其不死，并要思机法亲自进京谢罪，明朝会再次授予思机法官职，如果犹豫不决，明朝将发兵攻打孟养。1447年四月，沐斌遣使招谕思机法，许以升赏，思机法以其弟招赛及其子哀准未归为由，不敢前往明朝。明朝原将思机法之弟招赛安置于云南，1447年五月，因其亲信孟车曾参与叛乱、攻打芒市刀放革，不知其是否会作乱，又命招赛入京，授为头目，赐给月粮、房屋，隶属锦衣卫系统，另一方面也希望以此招徕思机法。因思机法掠夺缅甸的牛马金银，此时缅甸准备攻打思机法。明廷又命令孟养擒捕思机法，孟养酋长拒不听令，王振大怒，决定诛灭思氏。
1448年三月，明英宗又命王骥、宫聚率兵十三万，三征思氏。思机法在伊洛瓦底江西岸设置了拒马等工事固守。明军顺流下至管屯，走浮桥过江，与缅甸、木邦军合力攻破思机法栅寨。随后，击破思机法在鬼哭山、芒崖山修筑的大寨，思机法逃走。王骥未能擒住思机法，于是将孟养许诺给缅甸管理，要求缅甸擒捕思机法。
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初学菩萨有大众威德的，凡行菩萨道者，首先得为渡众生而担负如来法担，以自觉觉他为务，若逢机缘成熟，有人集众祈请开示，于有善解法义人前，不敢畅论，惟恐有失，生大众威德之罣碍而所畏也。
凡行菩萨道者，首先得为众生担负如来的法担。佛的目的就是要渡脱一切众生，祂发下了如是的大事因缘，我们学菩萨的人应该替祂担负荷担，要为众生说法。那么要为众生说法，自己要懂得佛法，要进入初学菩萨境界，但是真正要讲法，要作为法师、正知正见的法师境界去讲法，起码是九地菩萨，八地菩萨说法都是缺陷甚大的。当然要没有错误，只有等妙觉菩萨和佛陀。
初学菩萨在有机缘的时候，或者有很多人，或者有数人，在请他说法，在大众的面前，其中下面有高僧大德，那么他就怕了，他就怕把佛法讲错，因此就产生极大的怖畏。实际上这是罣碍所致，见大众而不能畅论，见有高僧大德而不能畅论，产生的怖畏，这个现象就是我执转回的现象，就是我执迭回来了，开始产生执著，所以要把大众威德畏都去掉，不能有。
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蔡斌（1966年），是一名中国排球教练，现任中国国家女子排球队主教练，前江苏中天钢铁排球俱乐部主教练。
蔡斌年轻时是中国男排二传，1997年退役后被上海体育局任命为上海女排的主教练，带领上海女排在全国排球联赛四连冠。2001年起在国家青年队执教8年，2009年接任成为中国女排主教练。由于其率领的女排战绩异常糟糕，2010年3月25日，排球中心宣布接受其辞呈，改任王宝泉为中国女排主帅。2022年再度出任中国女排主教练。
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