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由于普什图族为阿富汗的第一大民族，巴基斯坦境内普什图独立问题实质上即巴阿的领土争议问题。一般认为普什图尼斯坦即指巴基斯坦境内普什图族人的居住区，即英国人强行划出的阿富汗地区。普什图民族主义者将普什图尼斯坦概定为巴基斯坦西部全境，自北部的西北边境省奇特拉尔县向西南延伸至俾路支省锡比县，国际上常包括民族杂居的俾路支省。巴基斯坦境内巴普什图族聚居的地区有西北边境省、联邦直辖部落地区、旁遮普省缅瓦利县和俾路支省北部。巴普什图地区主要语言为普什图语。
普什图尼斯坦的本地或土著人民是普什图人。他们在阿富汗是最大的民族，并且在巴基斯坦是第二大的民族。普什图人主要集中在阿富汗南部和东部，但少数群体也存在该国北部和西部地区。在巴基斯坦，他们都集中在西部和西北部，主要聚居在开伯尔－普赫图赫瓦省（原名为西北边境省〔NWFP〕）。不少普什图人也居住在巴基斯坦之卡拉奇城市，然而相当数量的普什图人住在拉瓦尔品第、伊斯兰堡、拉合尔、锡亚尔科特以及信德省的海德拉巴。在划定的普什图尼斯坦地区所讲的主要语言是普什图语，其他语言有俾路支语、欣德科语及乌尔都语。
普什图人遵守「普什图瓦里」，就是普什图人的土著文化规矩，是保持普什图尼斯坦文化的因素之一。虽然普什图人被政治上的杜兰线分为巴基斯坦和阿富汗，许多在联邦直辖部落地区的普什图族和阿富汗相邻的地区往往会忽略边界，交叉来回相对容易，所以往往会过边界去参加婚礼、家庭功能，或者「支尔格大会」（联合部落委员会）。
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栾施，姜姓，栾氏，字子旗，为子旗氏的始祖，齐惠公之曾孙、公子坚（字子栾）之孙、栾灶之子。中国春秋时期齐国的大夫。
前540年，韩起到访齐国，栾灶召来儿子栾施拜见韩起，韩起说栾施并不像一个臣子，不能保住家族。高虿也让儿子高彊拜见韩起，韩起也说出对栾施一样的评语。众大夫都取笑韩起，只有晏婴认为韩起是一个君子，君子心诚，他的判断是有根据的。
高虿与栾灶身为公族大夫，他们的影响力在齐国非常大，当栾灶在539年十月逝世后，晏婴曾断言子旗死了、姜氏衰弱。妫氏（即田氏）将兴，二惠竞爽（二氏皆齐惠公之后代）的局面犹可，现子雅已去，姜氏面临灭亡的危机 。 由此可见，高、栾二家公族影响力极大，能支撑姜氏的国君。其子栾施继承栾氏的势力。
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相当四等官之判官。定员4名，卫门大尉兼务。明法家的坂上氏及中原氏世袭。
相当四等官之判官。定员不定，卫门尉兼务。10世纪后半以降，源氏或平氏等武士担任者相当多。源义经就任此官职，所以被称作九郎判官。
相当四等官之主典。定员不定，多由年少的明法家担任。
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