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尼古拉·亚历山德罗维奇·聂甫斯基(Николай Александрович Невский,11月24日)俄罗斯和苏联语言学家,专精于东亚语言。以中世纪西夏帝国西夏语的研究获得语言学博士学位,为当代西夏语研究的奠基者之一。
1914年前往日本留学,俄国革命后留在小樽高等商业学校(现・小樽商科大学)・大阪外国语学校(现・大阪大学外国语学部)教书,期间进行日本民俗学、阿伊努语、宫古语和邹语研究。1925年与北海道人"万谷イソ(万谷矶子)"结婚。1927年前往台湾阿里山田野调查,学习邹语,并与当时邹族青年矢多一生(高一生)合作编写邹族语典。1929年返回苏联,任列宁格勒大学教授。1935年在列宁格勒由苏联科学院出版社出版《台湾邹族语典》(N.A. Nevskij: Материалы по говорам языка цоу(Materaly po govoram jazyka cou), Trudy Instituta Vostokovedenija. X1. Moskva-Leningrad,1935),可谓最早的一部专门研究邹语语言学的专书(今台湾邹族语典的原版)。1937年在史达林大清洗期间于圣彼得堡夫妻均被捕、遭枪杀,直到1957年才获得平反。幸存许多手稿在1960年后重新出版,并受追赠代表苏联最高声望的列宁奖。
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贝利巴依照相同的程序再练习一年,因为他不知道无死甘露的关键药材在于红色庵摩罗果,所以任何转换的征兆都没出现。有一天,当那妓女在恒河畔洗澡的时候,有一朵自然生出的花黏在她的指头上。当她拂去花朵时,一片花瓣掉入了炼药的混合液中,突然,转换的征兆马上就出现了。贝利巴就问那妓女放了什么?但妓女却说什么都没加进去。
妓女掺了一滴长生不死药在贝利巴的食物给他吃。被贝利巴发现异样,于是贝利巴说这是成功的征兆。他和妓女与一匹马都吃了灵药,而得到长生不死的力量。但是贝利巴本性自私,想到一个不必将长生不老药给别人的地方去。于是他先到天界,后到吉浪贝 (Kilampara)去,在一块一哩高岩石顶端的树下居住。
此时,尊圣的龙树菩萨在证得了空中行走的成就之后,穿著一双神奇的鞋子来到此地向贝利巴请求无死甘露配方,并以奇鞋一只作为交换。之后龙树菩萨在希利巴瓦塔圆满了禅修后,为众生福祉而努力,精进不懈。
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卖脚婆婆(足売りばあさん)、(足売りババア),是日本学校怪谈都市传说的一种。
故事的基础是背著一个大型皮袋,并以老婆婆的姿态出现在放学后孩子们回家的路上。只要经过她的身边时,她便会寻问「需不需要脚啊?」,如果回答「不需要」,就会被她硬生生的把脚摘走,如果回答「需要」,也会被她接上一只脚,诸如此类的。
不论是回答「需要」、「不需要」哪一个都会遭来不幸的结果,据说唯一解救的方法,就是跟她说「我不在这里,并要她去某地方找○○」。此外也有拉著推车,或是出现在学校4楼的厕所等说法。
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