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释少康()，俗姓周，缙云仙都山人，为净土宗五祖。
母罗氏。七岁时父母舍出家，十五岁通五部。后于越州嘉祥寺受戒，并学毘尼五年。
贞元初至洛阳白马寺，见殿中有物放光，取视之，则善导所著西方化导文。遂往长安善导影堂内乞愿见善导，果见真像化为佛身。乃南行至江陵果愿寺，得寺中一法师指示前往新定。于睦州时，以乞得钱劝诱小儿念阿弥陀佛，经一年遂于乌龙山建净土道场，聚人于午夜行道唱赞。遇斋日则登座，高声唱阿弥陀佛，佛形从口而出，连诵十声，十佛若连珠状。
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* : 此神祇源于远古四帝、四灵、四象与星宿信仰之结合，道教成形之后，其位格亦属道教大神。于宋代时成为人格神。其成为明代护国家神有两种传说，分别为曾显神迹帮助明太祖与明成祖，故成为明代官方神祇，明郑时期此神祇亦是台湾最主要之信仰之一，后至清领时期因政治因素，被大力贬抑，以妈祖此信仰取代。
* : 有关清代关羽信仰的论文所在多有，故不多谈。此中「帝」乃因道教素有「帝君」之神号，故赐此「帝君」之号乃致其尊，非封爵，民间常以此字附会其地位与帝王齐平，乃以字害意之误也。
* 另有「天后」（传说因妈祖有功于施琅攻台湾、澎湖，故为清廷晋封为天后）、「双忠」（张巡、许远）、等以及地方神祇如台湾的「保生大帝」、「开漳圣王」、「清水祖师」、「青山王」、「三山国王」等。
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花盆（flower pot），种花用的一种器皿，为开口大底端小的倒圆台或倒棱台状，质地多为泥、陶、瓷、塑胶、玻璃、石及木制品，近年市场上还出现了利用可降解塑料聚乳酸PLA制成的环保花盆。塑胶花盆材质有软式培养盆与硬式花盆两种。
花盆的底部通常有孔洞，以便多余的水流出，防止植株根部因积水过多而生长不良，甚至死亡，因此花盆在室内往往会放在托盘上。随着人们生活品质的提高，也出现了底部完全密封、作为美观和装饰之用的套盆。植物可以通过根系随时利用到花盆里的水分。近来一些花盆加入了带有蓄水装置的自动灌溉系统。花盆也能够分作两类：栽培盆与观赏盆。
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