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《真·女神转生IV Final》设定于2030年代的东京。在25年前，天使和大魔神路西法开始了灾难性战争。东京因守护神平将门的自我牺牲建起大天盖得以幸存，世界的其他区域却因此被毁灭。而慢慢的，东京的时间流逝被扭曲，街头也逐渐出现传说中的恶魔，城市成为了随时可能失去生命的危险地域。此时，天使选中的人们在天盖上建立起了“东帝之国”，以非文明的形式开始了生活。
25年后的现在，从东帝之国降至东京的弗林逐渐将一直支配着东京的八部联合阿修罗会以及盖亚教团歼灭，为已长久陷入混沌的东京带回了些许秩序。弗林由此获得了“希望之星”的称号。然而，恶魔王路西法与大天使梅尔卡巴也同时降临在现世，以东京为舞台继续他们的最终战争。
游戏主人公是一名15岁的少年，在成为妖魔猎人学徒的任务中遭路西法手下的恶魔袭击而亡。他在黄泉中和魔神达格达签订契约复活，代价则是成为“弑神者”。回到现世的主人公发现，发现黑天（毗湿奴）以救赎人类之名义，组成了多神联盟，而天使和路西法不乐见黑天的计划，组成了一神教。起初天使和恶魔的战争，演变成“多神教对一神教”。
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仓洛语元音表据Andvik (2010)。圆括号内的元音出现在借词中，主要来自藏语、宗喀语，后者主要是古典礼拜式中古藏语词汇。外来的前圆唇元音可被本土化为前不圆唇元音。12–14
本土复元音有/ai/和/au/，派生语境下也能出现/oi/和/ui/(如动词结尾：/bu-i/，取-IMP)。在这些语境下，末尾的/i/和/u/分别读作/y/或/w/。借词中罕见/iu/和/eu/，倾向于实现为/iwu/和/ewu/。15–16
仓洛语大多数方言没有声调产生的词汇区分，不过整个语言很可能在声调产生的过程中。部分方言，如中部门巴语和Padma-bkod，已经将清浊对立转化为高低调对立。20
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石质土为一种含有一定量石块的土壤，主要由许多碎石块所组成，由于其表面或内部大部分由石块所组成，所以并不适合用来作为农业用地。这种土壤在台湾常见。主要可以分为以石块为主的粗骨土以及以土壤为主的胚胎土。
粗骨土主要是由大量的母岩崩解物石块所组成，这是土壤形成初期时的第一步骤。岩石在经过风化之后会先崩解为较小块的石块，另外虽然会产生少许土壤，但因为其土粒还是过于粗大，所以还不是细致的土壤，而且粗骨土的土层都很薄。主要分布于台中市八仙山；宜兰县龟山一带、礁溪以北、以及苏澳至南方澳之间。
胚胎土亦称为原始土，是一种薄层的土壤，并有丰厚的有机质，在土层的下方还是以坚硬的岩石层为主，其表层为大量的苔藓与腐植质覆盖。主要分布在台湾的中央山脉两千公尺以下的原始林内。
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