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目前已发现了西瓦古猿的三个物种。印度西瓦古猿的化石介乎1250-1050万年前。西瓦西瓦古猿生存于950-850万年前。于1988年发现的第三个物种，是明显较大的S. parvada，估计属于1000万年前。
于1982年，大卫·皮尔比姆（David Pilbeam）描述了一个西瓦古猿的大部份面部及颚骨。这个标本与现今猩猩的头颅骨有很多相似的地方，支持了牠与猩猩近亲的关系。
锡瓦利克山脉的标本最初被指是腊玛古猿，但现时很多学者都认为其实是西瓦古猿。腊玛古猿现已不再被认为是人类的祖先。
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魏良卿1627年，直隶河间肃宁（今河北）人。明末宦官魏忠贤的侄子，有兄弟魏良栋和魏翼鹂，早年在家乡务农业种田。
天启六年（1626年）袁崇焕宁远大捷，论功崇焕反遭斥逐，因魏忠贤之势，封良卿肃宁伯，予诰券，加赐庄田一千顷。后进封肃宁侯。是年十月，朝廷兴修三殿告成，太监李永贞上奏魏忠贤有功，进爵上公，良卿亦封宁国公，加太师。
天启七年（1627年）十一月，崇祯即位后，籍没魏忠贤及客氏。魏忠贤自杀，客氏笞死于浣衣局。魏良卿说：“吾生长田舍，得负耒耜足矣，何知富贵？今曰称功，明日颂德，功德巍巍，自当封拜，吾不合为珰侄，遂以袍册加身，是称功颂德者，以富贵逼我，我何罪也！”同日斩首。
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根据叶南客和陈金城对三社联动的模式分类，三社联动可以分为内需驱动型、政府主导型、项目引领型、理念践行型和体制创新型五大类。内需驱动型是基于社区的内在需要构建的；政府主导型是围绕政府工作开展活动， 多是配合上级政府的任务需要；项目引领型是在“政府购买服务项目专业运作”中形成的；理念践行型着眼于相同的目标和愿景，在理念融合层面上整合资源；体制创新型是指通过社区管理体制创新，使得社区发展目标、社会组织运行、政府社会管理、居民参与、社工介入等机制形成合力。
三社联动的发源可能与“两工联动”和“三社互动”有关，“两工联动”是社工义工联动的简称，是某地于2009年提出的术语；“三社互动”首指社区、社团和社工的互动，该说法的提出较“两工联动”晚一些。顾东辉认为，“三社联动”提出时间应在2009至2010年之间。
2015年10月22日，中国民政部在重庆召开全国社区社会工作暨“三社联动”推进会，要求各地加快推进社区、社会组织、专业社会工作“三社联动”。
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